Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 4968مرفوع
Муснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ الْجَزَرِيَّ يُخْبِرُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ الزُّهْرِيَّ يُخْبِرُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، يُخْبِرُ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ أَوْ نَحْوَهُ . شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам аль-Валид, передал нам Ибн Саубан, что он слышал, как Ан-Ну‘ман ибн Рашид аль-Джазари рассказывал о том, что он слышал, как Ибн Шихаб аз-Зухри рассказывал со слов Салима ибн ‘Абдуллаха, который рассказывал со слов своего отца ‘Абдуллаха ибн ‘Умара подобный этому хадис или нечто похожее: «Я присутствовал на праздничной молитве с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он совершил ее без азана и без икамы».
Передатчики в иснаде
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Абдуррахман ибн Сабит аль-Унсиум. 165 г.х.Правдивый (садук), допускающий ошибки, обвинялся в кадаритстве, в конце жизни его память ухудшилась
- Ан-Ну‘ман ибн Рашид аль-Джазариум. 140 г.х.Правдивый, с плохой памятью (судук саий’ аль-хифз)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)