مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муснад Ахмад

Хадис 4917مرفوع

Муснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах

Режим чтения

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ تُقْبَلْ صَلَاتُهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ عَادَ عَادَ اللهُ لَهُ ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ تَعَالَى أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ نَهَرِ الْخَبَالِ " . قِيلَ : وَمَا نَهَرُ الْخَبَالِ ؟ قَالَ : " صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ

Передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар от Ата ибн ас-Саиба, от Абдуллаха ибн Убайда ибн Умайра, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У того, кто выпьет вино, молитва не будет принята в течение сорока ночей. Если он покается, то Аллах примет его покаяние. Если же он вернется (к греху), то Аллах вернется к нему (к наказанию). Если он (снова) покается, то Аллах примет его покаяние. Если же он (снова) вернется, то Всевышний Аллах непременно напоит его рекой аль-Хабаль». Спросили: «А что такое река аль-Хабаль?» Он ответил: «Гной обитателей Ада».

Граф иснадов
13 хадисов · 13 цепей ·
Все передачи · 13 →

Передатчики в иснаде

  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • ‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
  • Абдуллах ибн Убайд ибн ‘Умайр аль-Джанда‘иум. 113 г.х.Надёжный (сика)
  • Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)