حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
Передал нам Я‘куб бин Ибрахим, передал нам мой отец, от Ибн Исхака, который сказал: и рассказал мне Абдуррахман бин аль-Асвад бин Язид ан-Наха‘и, от своего отца, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: «Сура {Клянусь посылаемыми чередой} была ниспослана Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь змеи». Он сказал: «И мы спросили его: „А что такое ночь змеи, о Абу Абдуррахман?“ Он ответил: „Когда мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Хира ночью, на нас из горы вышла змея, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам убить её. Мы стали преследовать её, но она ускользнула от нас. Тогда он сказал: «Оставьте её, ибо Аллах уберег её от вашего зла так же, как уберег вас от её зла»“».
Передатчики в иснаде
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абдуррахман ибн аль-Асвад ан-Нахаиум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘иум. 75 г.х.Поздний сподвижник/махдрам, надёжный, передавший много хадисов, знаток фикха (махдрам, сика, мукассир, факих)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны