حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَوَكِيعٌ قَالَا : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ الْمَعْنَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُرَّةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
Передали нам Яхья бн Саид и Ваки', сказав: передал нам аль-А'маш по смыслу... от аль-А'маш, сказавшего: передал мне 'Абдуллах бн Мурра от аль-Хариса бн Абдуллаха, который сказал: Абдуллах сказал: «Пожирающий ростовщичество, дающий его в рост, два его свидетеля и его писец, если они знают об этом; женщина, делающая татуировку, и женщина, просящая сделать ей татуировку для красоты; удерживающий милостыню (закят); и тот, кто отступил от ислама в бедуинство после совершения переселения (хиджры) — все они прокляты языком Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, в День воскресения».
Передатчики в иснаде
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Абдуллах ибн Мурра аль-Харифиум. 101 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Харис аль-Аварум. 65 г.х.Аш-Ша‘би обвинил его во лжи в его религиозных взглядах, его обвиняли в рафидизме, и в его хадисах есть слабость
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны