حَدَّثَنَا عَارِمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам ‘Арим, передал нам Абдул-Азиз бин Муслим аль-Касмали, передал нам Сулейман аль-А‘маш от Хабиба бин Аби Сабита, от Яхьи бин Джа‘ды, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не войдет в Онг тот, в чьем сердце есть хоть пылинка веры, и не войдет в Рай тот, в чьем сердце есть хоть пылинка высокомерия». Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, поистине, мне нравится, чтобы моя одежда была чистой (выстиранной), волосы — умащенными, а ремни моих сандалий — новыми», — и он упомянул другие вещи, пока не упомянул ремешок своего хлыста: «Относится ли это к высокомерию, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Нет, это красота, ведь Аллах прекрасен и любит красоту. Однако высокомерие — это отвержение истины (пренебрежение ею) и презрение к людям».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садусиум. 224 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), изменился в конце своей жизни
- Абдуль-Азиз ибн Муслим аль-Хурасаниум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), иногда ошибался
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
- Йахья ибн Джа‘да ибн Хубайра аль-Махзумиум. 90 г.х.Надёжный (сика), передавал мурсаль от Ибн Мас'уда и др.
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны