حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ - مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам Я‘куб, передал нам мой отец от Ибн Исхака: Передал мне Мухаммад бин Тальха бин Язид бин Рукана от Салима бин ‘Абд Аллаха бин ‘Умара, от Абу аль-Джарраха — вольноотпущенника Умм Хабибы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — от Умм Хабибы, что она передала со слов Зайнаб бинт Джахш, которая сказала: Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если бы я не боялся обременить свою умму, я бы приказал им использовать сивак перед каждой молитвой подобно тому, как они совершают омовение».
Передатчики в иснаде
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн Тальха ибн Язид ибн Рукана аль-Хиджазиум. 111 г.х.Надёжный (сика)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абу аль-Джаррах мауля Умм Хабибы заудж расулюллахПриемлемый (макбуль)
- Рамля бинт Абу Суфьянум. 59 г.х.Мать правоверных (Умм аль-Муминин)
- Зайнаб бинт Джахш аль-Асадияум. 20 г.х.Мать правоверных