حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَهُوَ مَعَ أَبِيهِ ، يُحَدِّثُ أَنَّ مَرْوَانَ أَخْبَرَهُ عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Суфьян от Абдуллаха бин Аби Бакр бин Мухаммад бин Амр бин Хазм, что он слышал это от ‘Урвы бин аз-Зубайра, когда тот был со своим отцом, рассказывавшим, что Марван сообщил ему со слов Бусры бинт Сафван, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто прикоснется к своему половому органу, пусть совершит омовение». [Передатчик] сказал: И он отправил к ней гонца, а я присутствовал при этом, и она ответила: «Да». И он вернулся от нее с этим [ответом].
Передатчики в иснаде
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Хазмум. 135 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Марван ибн аль-Хакам ибн Абу аль-‘Асум. 66 г.х.Не установлена его сподвижническая связь (сахаба). Сказал ‘Урва ибн аз-Зубайр: «Марван не обвиняется в хадисах»
- Басра бинт Сафван ибн Науфаль аль-АсадияСподвижница (сахабия)