حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَسَمِعْتُهُ - أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ- قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَوْلًى لِمَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ :
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад (и я услышал это сам от Абдуллаха бин Мухаммада бин Абу Шейбы), сказавший: передал нам Абу Усама от Абдульхамида бин Джафара, от Зур‘и бин Абдуррахмана, от вольноотпущенника Ма‘мара ат-Тайми, от Асма бинт Умейс, сказавшей: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил меня: „Чем ты пользуешься для послабления желудка?“ Я ответила: „Шубрумом (молочаем)“. Он сказал: „Горячий и едкий!“ Затем я стала искать исцеления с помощью сенны, и он сказал: „Если бы было что-то, что исцеляет от смерти, это была бы сенна“ — или: „Сенна — это исцеление от смерти“».
Передатчики в иснаде
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Аусиум. 153 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме, порой ошибался
- Зур‘а ибн Абдуллах аль-БядыМаджхуль (неизвестный)
- вольноотпущенник Ма‘мара ат-Тайми
- Асма бинт ‘УмейсСподвижница