مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муснад Ахмад

Хадис 2692مرفوع

Муснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует

Режим чтения

حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ : خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ ، مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا لَهُ دَعْوَةٌ تَنَجَّزَهَا فِي الدُّنْيَا ، وَإِنِّي

اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي ، وَأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ ، وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ ، آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ تَحْتَ لِوَائِي ، قَالَ : وَيَطُولُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى النَّاسِ حَتَّى يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِي الْبَشَرِ ، فَيَشْفَعَ لَنَا إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا ، فَيَأْتُونَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَيَقُولُونَ : يَا آدَمُ ، أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا . فَيَقُولُ : إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَدْ أُخْرِجْتُ مِنَ الْجَنَّةِ بِخَطِيئَتِي ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي ، وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ النَّبِيِّينَ ، فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ : يَا نُوحُ ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ : إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَدْ دَعَوْتُ دَعْوَةً غَرَّقَتْ أَهْلَ الْأَرْضِ ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي ، وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ : يَا إِبْرَاهِيمُ ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ : إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَدْ كَذَبْتُ فِي الْإِسْلَامِ ثَلَاثَ كِذْبَاتٍ ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ حَاوَلَ بِهِنَّ إِلَّا عَنْ دِينِ اللهِ ، قَوْلُهُ : إِنِّي سَقِيمٌ ، وَقَوْلُهُ : بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا ، وَقَوْلُهُ لِامْرَأَتِهِ : إِنَّهَا أُخْتِي - وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاهُ اللهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَامِهِ ، فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ : يَا مُوسَى ، أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَّمَكَ ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ : إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي ، وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللهِ وَكَلِمَتَهُ ، فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ : يَا عِيسَى ، أَنْتَ رُوحُ اللهِ وَكَلِمَتُهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا ، فَيَقُولُ : إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ ، إِنِّي قَدِ اتُّخِذْتُ إِلَهًا مِنْ دُونِ اللهِ ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي ، ثُمَّ قَالَ : أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ فِي وِعَاءٍ قَدْ خُتِمَ عَلَيْهِ ، أَكَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِي الْوِعَاءِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ ؟ فَيَقُولُونَ : لَا ، فَيَقُولُ : إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمَ النَّبِيِّينَ قَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ ، وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَيَأْتُونِي ، فَيَقُولُونَ : يَا مُحَمَّدُ ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا ، فَأَقُولُ : نَعَمْ ، أَنَا لَهَا ، حَتَّى يَأْذَنَ اللهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى ، فَإِذَا أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ نَادَى مُنَادٍ : أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ ؟ فَنَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ ، فَنَحْنُ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ ، فَتُفْرَجُ لَنَا الْأُمَمُ عَنْ طَرِيقِنَا ، فَنَمْضِي غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ ، وَتَقُولُ الْأُمَمُ : كَادَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلُّهَا ، قَالَ : ثُمَّ آتِي بَابَ الْجَنَّةِ ، فَآخُذُ بِحَلْقَةِ بَابِ الْجَنَّةِ ، فَأَقْرَعُ الْبَابَ ، فَيُقَالُ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَأَقُولُ : مُحَمَّدٌ ، فَيُفْتَحُ لِي فَأَرَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَى كُرْسِيِّهِ - أَوْ سَرِيرِهِ - فَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا ، وَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي ، وَلَا يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي ، فَيُقَالُ لِي : ارْفَعْ رَأْسَكَ ، وَقُلْ تُسْمَعْ ، وَسَلْ تُعْطَهْ ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ ، قَالَ : فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ : أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي ، فَيُقَالُ لِي : أَخْرِجْ مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا فَأُخْرِجُهُمْ ، ثُمَّ أَعُودُ فَأَخِرُّ سَاجِدًا ، وَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي ، وَلَا يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي فَيُقَالُ لِي : ارْفَعْ رَأْسَكَ ، وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ ، وَسَلْ تُعْطَهْ ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ : أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي ، فَيُقَالُ : أَخْرِجْ مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا ، فَأُخْرِجُهُمْ . قَالَ : وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ مِثْلَ هَذَا أَيْضًا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

Передал нам Хасан, передал нам Хаммад ибн Саляма, от Али б. Зейда, от Абу Надры, который сказал: Обратился к нам с проповедью Ибн Аббас с этого минбара — минбара Басры — и сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не было ни одного пророка, кроме как у него была [особенная] мольба, которую он просил ускорить в земной жизни, я же приберег свою мольбу как заступничество для своей уммы. Я — господин сынов Адама в День воскресения, и без хваства; я — первый, из кого расколется земля, и без хваства; в моей руке будет знамя хвалы, и без хваства, а Адам и все, кто ниже него, будут под моим знаменем». И сказал: «И затянется День воскресения для людей, пока некоторые из них не скажут другим: „Пойдемте к Адаму, праотцу людей, чтобы он заступился за нас перед его Господом Великий и и Всемогущий, да рассудит Он между нами“. И они придут к Адаму, мир ему, и скажут: „О Адам, ты — тот, кого Аллах создал Своей рукой, поселил в Своем Раю и велел Своим ангелам пасть ниц перед тобой, так заступись же за нас перед твоим Господом, да рассудит Он между нами“. На это он ответит: „Я не подхожу для этого, я был изгнан из Рая из-за своего греха, и сегодня меня волнует лишь собственная душа. Однако ступайте к Нуху, первому из пророков“. И они придут к Нуху и скажут: „О Нух, заступись за нас перед твоим Господом, да рассудит Он между нами“. Он ответит: „Я не подхожу для этого, я обратился с мольбой, которая потопила обитателей земли, и сегодня меня волнует лишь собственная душа. Однако ступайте к Ибрахиму, другу Аллаха, мир ему“. И они придут к Ибрахиму и скажут: „О Ибрахим, заступись за нас перед твоим Господом, да рассудит Он между нами“. Он ответит: „Я не подхожу для этого, я трижды солгал в исламе, и сегодня меня волнует лишь собственная душа“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пояснил: „Он прибегал к ним [эти слова не были ложью в прямом смысле, а были иносказанием] лишь ради религии Аллаха: его слова «Я болен», его слова «Нет, это сделал их старший — вот этот» и его слова жене «Она моя сестра». Однако ступайте к Мусе, которого Аллах избрал Своим посланием и Своей речью“. И они придут к Мусе и скажут: „О Муса, ты — тот, кого Аллах избрал Своим посланием и с кем говорил, так заступись же за нас перед твоим Господом, да рассудит Он между нами“. Он ответит: „Я не подхожу для этого, я убил человека не по праву убийства, и сегодня меня волнует лишь собственная душа. Однако ступайте к Исе, духу Аллаха и Его слову“. И они придут к Исе и скажут: „О Иса, ты — дух Аллаха и Его слово, так заступись же за нас перед твоим Господом, да рассудит Он между нами“. Он ответит: „Я не подхожу для этого, меня избрали богом помимо Аллаха, и сегодня меня волнует лишь собственная душа“. Затем [Пророк, да благословит его Аллах и приветствует] сказал: „Видали ли вы, если бы какая-то вещь находилась в сосуде, который был запечатан печатью, разве смогли бы добраться до того, что в сосуде, пока печать не будет сломана?“ Они сказали: „Нет“. Он сказал: „Поистине, Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, — печать пророков, он явился сегодня, и ему прощены его прошлые и будущие грехи“». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И придут ко мне, и скажут: „О Мухаммад, заступись за нас перед твоим Господом, да рассудит Он между нами“. И я скажу: „Да, я сделаю это“, — пока Аллах не дозволит тому, кому пожелает и чем будет доволен. И когда Аллах Великий и и Всемогущий пожелает рассудить Своих творения, возгласит глашатай: „Где Ахмад и его умма?“ Мы — последние и первые: мы — последняя из общин, но первыми пройдем расчет. Общины расступятся перед нами, освобождая дорогу, и мы пойдем, блистая белизной на лицах, руках и ногах от следов омовения. И другие общины скажут: „Эта умма чуть было не стала вся пророками!“ Затем я подойду к вратам Рая, возьмусь за кольцо врат Рая и постучу. Спросят: „Кто ты?“ Я отвечу: „Мухаммад“. Врата откроются для меня, и я увижу моего Господа Великий и и Всемогущий, когда Он будет на Своем Престоле — или Ложе, — и паду пред Ним ниц, и восславлю Его такими восхвалениями, какими Его не восхвалял никто до меня и никто не восхвалит после меня. Мне будет сказано: „Подними голову, говори — и будешь услышан, проси — и дано тебе будет, заступайся — и заступничество твое будет принято“. И я подниму голову и скажу: „О Господи, моя умма, моя умма!“ Мне скажут: „Выведи из Огня тех, у кого в сердце было столько-то веры“. И я выведу их. Затем я вернусь, паду ниц и восславлю Его такими восхвалениями, какими не восхвалял Его никто до меня и никто не восхвалит после меня. Мне будет сказано: „Подними голову, говори — и будешь услышан, проси — и дано тебе будет, заступайся — и заступничество твое будет принято“. И я подниму голову и скажу: „О Господи, моя умма, моя умма!“ И будет сказано: „Выведи из Огня тех, у кого в сердце было столько-то веры“. И я выведу их». Передатчик сказал: «И в третий раз он сказал то же самое».

Передатчики в иснаде