حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ [رَضِيَ اللهُ عَنْهَا] [١]قَالَتْ :
أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشِيقَةُ ظَبْيٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَلَمْ يَأْكُلْهُ
Передал нам ‘Абдурраззак, передал нам ас-Саури от Кайса ибн Муслима, от Хасана ибн Мухаммада, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, преподнесли в дар вяленое мясо (или полоску мяса) газели, когда он находился в состоянии ихрама, но он не стал есть его».
Граф иснадов
8 хадисов · 9 цепей
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Кайс ибн Муслим аль-Джадалиум. 120 г.х.Прочно удерживающий память (сабит), надежный (сика), обвинялся в ирджа
- Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Абу Талибум. 101 г.х.Надёжный правовед (сика факих), говорили, что он первым заговорил об ирджа‘
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении