حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам ‘Абд ар-Раззак, сказал: «Сообщил нам Ибн Джурайд, сказал: „Сообщил мне Муса ибн ‘Укба от ‘Абд аль-Вахида ибн Хамзы ибн ‘Абдаллаhа ибн аз-Зубайра, от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Абдаллаhа ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллаh и приветствует, что она и жены Пророка, да благословит его Аллаh и приветствует, послали к семье Са‘да ибн Аби Ваккаса с просьбой: „Пронесите его мимо нас в мечеть, чтобы мы совершили по нему молитву“. И они пронесли его мимо них в мечети, и жены Пророка, да благословит его Аллаh и приветствует, совершили по нему молитву. Люди сочли это порицаемым, и об этом упомянули ‘Аише, на что она сказала: „Как же вы удивляетесь людям, когда они порицают это! Клянусь Аллаhом, Посланник Аллаhа, да благословит его Аллаh и приветствует, совершил молитву над Сухайлом ибн Байдаъ только в мечети““».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Муса ибн Укбаум. 145 г.х.Надёжный (сика), факих, имам в области военных походов (магази)
- Абдуль-Вахид ибн Хамза ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр аль-Асадиум. 150 г.х.Нет в нем проблем (ла ба’са би-хи)
- Аббад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 90 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении