Все передачи хадиса

«О Посланник Аллаха, поистине, девственница стыдлива». Он ответил: «Ее согласие — это ее молчание».

«Я спросила: „О Посланник Аллаха, спрашивают ли у женщин разрешения относительно их тел?“ Он ответил: „Да“. Я сказала: „Но ведь девственницы стесняются и молчат?“ Он сказал: „Её молчание — это её разрешение“».

«У девственницы испрашивают разрешения». Я сказала: «Но ведь девственница стыдлива!» Он ответил: «Её разрешение — это её молчание».

«Я слышал, как Ибн Аби Мулейка говорил: „Дзакван, вольноотпущенник Аиши, сказал: я слышал, как Аиша говорила: „Я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о девушке, которую выдают замуж ее родственники: спрашивают ли ее повеления или нет?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: „Да, ее повеления спрашивают“. Аиша сказала: „Тогда я сказала ему: «Но ведь она стыдится!» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это и есть ее разрешение, если она молчит»““».

«Испрашивайте позволения у женщин относительно их тел (брака)». Спросили: «Но ведь девственница стыдится и молчит!» Он ответил: «Это и есть ее разрешение».

«Передал нам Ибн Джурайдж и Яхья — смысл слов их совпадает, — со слов Ибн Джурейджа, который сказал: „Я слышал, как Ибн Абу Мулейка передавал от Заквана Абу ‘Амру, вольноотпущенника ‘Аиши, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Спрашивайте разрешения у женщин относительно их тел (брака)». Он передал: «Спросили: „А девственница ведь стесняется говорить?“ Он ответил: „Ее молчание — это ее согласие“»“».

«Спрашивайте разрешения у женщин относительно их тел (брака)». Передатчик сказал: «Было сказано: „Но ведь девственница стыдится и молчит?“ Он ответил: „Это ее согласие“».

«Спрашивайте разрешения у женщин относительно их тел». Было сказано: «Воистину, девственница стыдится». Он ответил: «Ее молчание — это ее согласие».

«Спрашивайте разрешения у женщин относительно их тел». Она сказала: «О Посланник Аллаха, девственница стыдится и молчит». Он ответил: «Ее молчание — это ее согласие».

«Воистину, девственница стыдится». И он, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Ее согласие — это ее молчание».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “У женщин следует спрашивать разрешения относительно их брака”. Я спросила: “О Посланник Аллаха, они же стесняются”. Он ответил: “Женщина, бывшая замужем (аййиб), имеет больше прав на себя, а у девственницы следует спрашивать разрешение, и её молчание — это её согласие”».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейжа сказал: «Я слышал, как Ибн Аби Мулейка говорил: „Закван, вольноотпущенник Аиши, говорил: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о девушке, которую выдают замуж ее родственники: спрашивают ли ее разрешения или нет?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Да, у нее спрашивают разрешения». Аиша сказала: «Я спросила: «Но ведь она стыдится и молчит?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это ее разрешение, если она молчит»“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „У женщин испрашивают разрешения относительно их половых органов (брака)“. Она сказала: „Я спросила: «О Посланник Аллаха, поистине, они стыдятся!» Он ответил: «Побывавшая замужем имеет больше прав на саму себя, а у девственницы испрашивают разрешения, и её молчание — это её согласие»“».

«Да, у нее спрашивают разрешения». ‘Аиша сказала: Но ведь она стыдится и молчит! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это ее разрешение, если она молчит».

«О Посланник Аллаха, спрашивают ли у женщин разрешения относительно их тел (брака)?» Он ответил: «Да». Я сказала: «Но ведь девственница стыдится!» Он сказал: «У нее спрашивают разрешения, и если она молчит, то ее молчание — это ее разрешение».

«Испрашивайте повеления у женщин относительно их половых органов». Было сказано: «Но ведь девственница стыдится и молчит». Он сказал: «Это ее разрешение».

«Я слышал, как Ибн Абу Мулейка рассказывал со слов Заквана Абу Амра, со слов Аиши, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Спрашивайте разрешения у женщин относительно их браков, ибо девственница стесняется, и ее молчание — это ее согласие».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Спрашивайте разрешения у женщин относительно их браков”. Они спросили: “О Посланник Аллаха, но ведь девственница стесняется?” Он ответил: “Ее молчание — это ее согласие”».

«Передал нам Яхья ибн Саид от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я слышал, как Ибн Абу Мулейка рассказывал от Заквана Абу Амра, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Спрашивайте разрешения». Аль-Мухаррими добавил: «Спрашивайте совета у женщин относительно их браков». Его спросили: «А если девственница стесняется и молчит?». Он ответил: «Её молчание — это её разрешение». Аль-Мухаррими добавил: «Она стесняется». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это и есть её разрешение».

«Я спросила Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о девушке, которую выдают замуж её родственники: следует ли спрашивать её разрешения или нет? Он ответил: «Да, следует спрашивать её разрешения». Я сказала: «Но она стесняется и молчит». Он ответил: «Это и есть её разрешение, когда она молчит».

Как передал нам Абдульмалик ибн Марван ар-Ракки, передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как Ибн Абу Мулейка говорил: «Закван, вольноотпущенник Аиши, сказал: «Я слышал, как Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила: «Я спросила Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о девушке, которую выдают замуж ее родственники: следует ли испрашивать ее согласия или нет? Он ответил: «Да, следует испрашивать ее согласия». Я сказала: «Но она стесняется и молчит». Он сказал: «Это и есть ее согласие, когда она молчит».

Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу Асим от Ибн Джурейджа, затем он упомянул со своим иснадом подобное. В этом хадисе содержится повеление Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) испрашивать разрешения у девственницы, так же как в нем содержится его повеление испрашивать согласия у женщины, побывавшей замужем. И поскольку отцу было приказано испрашивать согласия у женщины, побывавшей замужем, так же как это делают другие ее опекуны, то он также должен поступать и в отношении девственницы, испрашивая ее разрешения, подобно другим ее опекунам. Она спросила Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о девушке, которую выдают замуж ее родственники: следует ли испрашивать ее согласия или нет? Он ответил: «Да, следует испрашивать ее согласия». Она сказала: «Но она стесняется и молчит». Он сказал: «Это и есть ее согласие, когда она молчит». П