حَدَّثَنَا عَفَّانُ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
Передал нам ‘Аффан, сказавший: Передал нам ‘Абдуль-Вахид бин Зияд, сказавший: Передал нам Сулейман аль-А‘маш, от Абу Суфьяна, от ‘Убейда бин ‘Умайра, от Аиши, которая сказала: Я спросила: «О Посланник Аллаха, поистине, Абдуллах бин Джуд‘ан в эпоху джахилии угощал гостей, освобождал пленных, поддерживал родственные связи и хорошо относился к соседям, и я похвалила его. Принесет ли ему это пользу?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет, ибо он поистине никогда не сказал за всю свою жизнь: „О Аллах, прости мне мои грехи в День Суда!“»
Передатчики в иснаде
- ‘Аффан ибн Муслим ас-Саффарум. 220 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Абдуль-Вахид ибн Зиядум. 179 г.х.Надёжный (сика), в его хадисах от аль-А‘маша есть замечания
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Тальха ибн Нафи‘ аль-‘Иракиум. 120 г.х.Правдивый (садук)
- ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74 г.х.Единогласно признанный надёжным (муджма‘ ‘ала сикатихи)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении