Все передачи хадиса

Аль-А’маш сказал: Я рассказал об этом Ибрахиму, и он передал мне от аль-Асвада, от Аиши нечто подобное. Встал среди нас Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества, не дозволена кровь мусульманина, свидетельствующего, что нет бога, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха, кроме как в трех случаях: отступник, покинувший общину; женатый прелюбодей; и жизнь за жизнь». Передали нам Ахмад бн Хамбаль и Мухаммад бн аль-Мусанна (формулировка принадлежит Ахмаду), сказавшие: Передал нам Абд ар-Рахман бн Махди от Суфяна.

«Не дозволена кровь мусульманина, свидетельствующего, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, кроме как в одном из трех случаев: человек, совершивший прелюбодеяние после вступления в брак — его забрасывают камнями; человек, который вышел с оружием в руках против Аллаха и Его Посланника — его убивают, или распинают, или изгоняют с земли; или тот, кто убил человека — за это он приговаривается к смертной казни».

«Нам сообщил Абдуррахман от Суфьяна, от аль-А‘маша, от Абдуллаха бин Мурры, от Масрука, от Абдуллаха, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества, не дозволена кровь мусульманина, свидетельствующего, что нет бога, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха, кроме как в трех случаях: отступник от ислама, покинувший общину; женатый прелюбодеи; и душа за душу»“».

«Разве ты не знаешь, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не дозволена кровь мусульманина, кроме как в трех случаях: человека, совершившего прелюбодеяние после вступления в брак, вероотступника после принятия ислама, а также жизнь за жизнь“».

«О Аммар! Разве ты не знаешь, что кровь человека дозволена лишь в трех случаях: жизнь за жизнь, или человек, совершивший прелюбодеяние после вступления в брак».

«Не дозволена кровь мусульманина, кроме как по одной из трех причин: женатый прелюбодей — его побивают камнями; человек, который умышленно убил человека, — его казнят; или человек, который вышел из ислама и воюет против Аллаха, Великого и Могучего, и Его Посланника — его убивают, распинают или изгоняют с земли».

«Не дозволено проливать кровь мусульманина, кроме как в одном из трех случаев: женатый прелюбодей — он побивается камнями; человек, умышленно убивший мусульманина; и человек, который отступил от ислама, объявив войну Всемогущему и Великому Аллаху и Его Посланнику, — его убивают, распинают или изгоняют с земли».

Аль-А'маш сказал: Я рассказал об этом Ибрахиму, и он передал мне от аль-Асвада, от Аиши подобное. Передал нам Абд ар-Рахман, передал нам Суфьян, от аль-А'маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши: Встал среди нас Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: Клянусь Тем, кроме Кого нет иного бога, не дозволена кровь мусульманина, свидетельствующего, что нет бога, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха, кроме как в трех случаях: отступник, покинувший общину, прелюбодей, состоявший в браке, и жизнь за жизнь.

«Это ты хотел убить сына моей сестры?» Тот ответил: «Я страстно желал убить его, и он страстно желал убить меня». Она сказала: «Разве ты не слышал, что сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Не дозволена кровь человека, кроме как если человек отступился, или оставил ислам, или совершил прелюбодеяние после того, как вступил в брак, или лишил жизни человека не за человека“».

«О матушка!» Она ответила: «Я тебе не матушка!» Он сказал: «Конечно, даже если это тебе неприятно». Она спросила: «Кто это с тобой?» Он ответил: «Это аль-Аштар». Она сказала: «Ты — тот, кто хотел убить сына моей сестры?» Тот ответил: «Я хотел убить его, и он хотел убить меня». Она сказала: «Поистине, если бы ты убил его, то никогда бы не преуспел! Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Не дозволена кровь мусульманина, кроме как по одной из трех причин: человек, который совершил убийство, и он подлежит смертной казни; человек, который совершил прелюбодеяние после вступления в брак; или человек, который отступил от ислама после принятия его“».

«Не дозволена кровь мусульманина, кроме как в трех случаях: человека, который совершил убийство, и он подлежит смертной казни; или человека, который совершил прелюбодеяние после того, как вступил в законный брак (аль-ихсан); или человека, который отступил от ислама после принятия его».

«Не дозволена кровь мусульманина, свидетельствующего, что нет божества, кроме Аллаха, кроме как в трех случаях: женатый человек, совершивший прелюбодеяние после вступления в брак; человек, намеренно убивший верующего, за что он подлежит возмездию; и человек, вышедший воевать против Аллаха и Его Посланника, который должен быть убит, распят или изгнан с земли».

«Передал нам Суфьян со слов Абу Исхака, а тот — со слов ‘Амра ибн Галиба, а тот — со слов ‘Аиши, которая сказала: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не дозволена кровь мусульманина, кроме как в трех случаях: человек, который убил и был убит, человек, который совершил прелюбодеяние, будучи в браке, или человек, который отступил от ислама после того, как принял его”».

«Не дозволена кровь мусульманина, кроме как в трех случаях: человек, который убил и был убит, человек, который совершил прелюбодеяние, будучи в браке, или человек, который отступил от ислама после того, как принял его».

«Кровь никого из людей этой киблы не дозволена, кроме того, кто сделал дозволенными три вещи: убийство души за душу, женатого прелюбодея и того, кто откололся от общины мусульман или вышел из общины мусульман».

(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад б. Якуб, передал нам Яхья б. Мухаммад б. Яхья, передал нам Ахмад б. Ханбал, передал нам Абд ар-Рахман б. Махди, от Суфьяна, от аль-А’маша, от Абдуллаха б. Мурры, от Масрука, от Абдуллаха, который сказал: «Встал перед нами Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Клянусь Тем, кроме Которого нет иного бога, не дозволена кровь мусульманина, который свидетельствует, что нет бога, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха, кроме как [в случае] трех людей: отступник от Ислама, покинувший общину (или: джама‘ат); женатый/замужняя прелюбодей(ка); и душа за душу“».

(Сообщил нам) Абуль-Хусайн Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амрович ас-Саффар, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Мухаммад ибн Сабик, передал нам Ибрахим ибн Тахман, от ‘Абдуль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от ‘Убайда ибн ‘Умайра, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено проливать кровь мусульманина, который свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха, кроме как в одном из трех случаев: женатый прелюбодей, человек, убивший (другого) человека и подлежащий за это смертной казни, и человек, который выступил, ведя войну против Аллаха и Его Посланника, и он либо убивается, либо распинается, либо изгоняется с земли».

«Не дозволено проливать кровь мусульманина, кроме как в трех случаях: женатый прелюбодеи — он побивается камнями; человек, умышленно убивший [человека] — он предается смерти за это; и человек, который отпал от ислама, воюя против Аллаха и Его Посланника, — он убивается, или распинается, или изгоняется с земли».

«Принимаются ли доводы из хадисов Ибрахима ибн Тахмана?» Он ответил: «Нет». [Затем приводится текст]: «Не дозволено проливать кровь мусульманина, кроме как в трех случаях: женатый прелюбодей — он побивается камнями, и человек, умышленно убивший [человека] — он предается смерти за это, и человек, который отпал от ислама, воюя против Аллаха и Его Посланника — он убивается, или распинается, или изгоняется с земли». Передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Аббас ибн Мухаммад, передал нам Абу Исхак ат-Талькани, сказавший: Я слышал, как Ибн аль-Мубарак говорил: «Ибрахим ибн Тахман был надежным (сабт) в хадисах». Передал нам Абу

Передал нам Абу Али аль-Малики, передал нам Абу Муса, передал нам Абу Амир, передал нам Ибрахим ибн Тахман, от Мансура, от Ибрахима, от Абу Ма‘мара, от Масрука, от Аиши, которая сказала: Не дозволена кровь мусульманина из этой общины, кроме как в одном из трех случаев: человек, который убил, и за это он убит; прелюбодей, состоявший в браке; и отделившийся от общины, — или же он сказал: вышедший из общины.

«Не дозволена кровь человека-мусульманина из этой общины, кроме как в одном из трех случаев: человек, который убил, и за это он убит; прелюбодей, состоявший в браке; и отделившийся от общины, — или же он сказал: вышедший из общины».

«Не дозволено проливать кровь мусульманина, кроме как в трех случаях: женатый прелюбодей, который подвергается за это побиванию камнями (раджм); человек, который умышленно убил другого, и за это он подлежит смертной казни; и человек, который отступил от ислама (вышел из него) и за это подлежит убийству».

«Не дозволено проливать кровь мусульманина, кроме как в трех случаях: человек — женатый прелюбодей, и его побивают камнями; или человек, который убивает умышленно, и он подлежит смертной казни за это; и человек, который выходит из ислама, и его убивают».

«Что касается тебя, о ‘Аммар, то ты ведь знаешь, что сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Не дозволена кровь мусульманина, кроме как в трех случаях: человек, ставший неверующим после принятия ислама; совершивший прелюбодеяние после вступления в брак; или убивший кого-то, за что он должен быть убит”».

Сказал: «Сообщил нам Амр ибн ‘Али, сказавший: „Передал нам Яхья, сказавший: „Передал нам Суфьян, сказавший: „Передал мне Абу Исхак от Амра ибн Галиба, сказавшего: „Сказала ‘Аиша: «Разве ты не знаешь, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не дозволена кровь мусульманина, кроме как в трех случаях: человек, совершивший прелюбодеяние после того, как вступил в брак; или отпавший от веры после того, как принял ислам; или душа за душу“»““»

«О Аммар! Поистине, ты знаешь, что кровь человека дозволена лишь в трех случаях: жизнь за жизнь, или прелюбодеяние, совершенное женатым человеком».

«Не дозволена кровь мусульманина, кроме как по одной из трех причин: женатый (или вышедшая замуж) прелюбодей, которого побивают камнями; человек, убивший намеренно, за что он подлежит смертной казни (кисас); или человек, который вышел из ислама и начал войну против Аллаха и Его Посланника, за что он подлежит смертной казни, распятию или изгнанию с земли».

«Не дозволено проливать кровь мусульманина, кроме как в одном из трех случаев: женатый прелюбодей — он побивается камнями; человек, умышленно убивший мусульманина — он предается смерти; и человек, отступивший от ислама, который ведет войну против Аллаха и Его Посланника — он убивается, или распинается, или изгоняется с земли».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Не дозволена кровь мусульманина, кроме как в трех случаях: за убийство (душа за душу), за прелюбодеяние женатого человека и за отступничество от своей религии”».

«Аммар вошел к Аише (да будет доволен ею Аллах) в день Верблюжьей битвы и сказал: «Мир тебе, о матушка». Она ответила: «Я тебе не мать». Он сказал: «Нет, ты моя мать, даже если тебе это неприятно». Она спросила: «Кто это, чей голос я слышу вместе с твоим?». Он ответил: «Аль-Аштар». Она сказала: «О Аштар, это ты хотел убить сына моей сестры?». Он ответил: «Я очень стремился убить его, а он стремился убить меня, но не смог». Она сказала: «Клянусь Аллахом, если бы ты убил его, ты бы не преуспел. А что касается тебя, о Аммар, то ты ведь знаешь, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не дозволено проливать кровь, кроме как в трех случаях: человек, который убил человека, и он б

«Не дозволена кровь человека из числа людей Киблы, кроме как в трех случаях: убивший, который должен быть убит; женатый прелюбодей; и отделившийся от общины» или он сказал: «Вышедший из общины».

«Не дозволена кровь никого из людей Киблы, кроме как в трех случаях: человек, который убил, и он должен быть убит за это; женатый прелюбодей; и отделившийся от общины».

«Не дозволена кровь никого из людей Киблы, кроме как в трех случаях: человек, который убил, и он должен быть убит за это; женатый прелюбодей; и отделившийся от общины».

«Не дозволена кровь мусульманина, кроме как в трех случаях: прелюбодей, состоящий в браке, который забивается камнями; человек, совершивший преднамеренное убийство, который убивается в возмездие; или тот, кто был распят, или изгнан с земли».

«Аль-Аштар вошел к ‘Аише, и она сказала: "Ты хотел убить сына моей сестры?" Он ответил: "Он стремился убить меня, и я стремился убить его"».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не дозволено проливать кровь мусульманина, свидетельствующего, что нет божества, кроме Аллаха, кроме как в трех случаях: прелюбодей, состоявший в браке; человек, который убил, и он был убит за это; или человек, который вышел, воюя против Аллаха и Его Посланника, и он будет убит, или распят, или изгнан с земли”».

«Не дозволена кровь мусульманина, кроме как за одно из трех качеств: прелюбодей, состоявший в браке, который побивается камнями; или человек, который убил преднамеренно, и он будет убит; или человек, который выходит из ислама и воюет против Аллаха, Велик Он и Славен, и Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и он будет убит, или распят, или изгнан с земли».

«Аль-Аштар вошел к Аише, и она сказала: “Ты хотел убить сына моей сестры?” Он ответил: “Он стремился убить меня, и я стремился убить его”. Она сказала: “Разве ты не слышал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?”»

«Аммар ибн Ясир и аль-Аштар вошли к Аише в Басре, и она сказала: “Что касается тебя, о Аммар, то ты ведь знаешь, что сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”», затем он упомянул подобное. В том, что мы передали, содержится отрицание Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дозволенности крови того, кто свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха и что Мухаммад — Посланник Аллаха, кроме как в одном из трех случаев, упомянутых в этом хадисе. Из этого следует, что кровь вышедшего из числа мусульман не становится дозволенной из-за самого факта его выхода, пока это не приведет к убийству. В том, что мы упомянули, есть согласие с тем, что мы передали от Ибн Аббаса. У Аллаха мы просим