Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 23882مرفوع
Хадис Абдуллы бин Абу Хадрада, да будет доволен ими Аллах
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ : أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَعِينُهُ فِي صَدَاقِهَا ، فَقَالَ : كَمْ أَصْدَقْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : مِائَتَيْ دِرْهَمٍ ، قَالَ :
Передал нам Я‘куб, передал нам мой отец от ‘Абдуллаха бн Джа‘фара, от ‘Абдульвахида бин Абу ‘Ауна, от его бабушки, от Ибн Абу Хадрада аль-Аслями: что он упомянул, что женился на женщине, и пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прося его помощи с ее брачным даром (махром). Тот спросил: «Сколько ты определил ей в качестве махр?» Тот ответил: «Я сказал: двести дирхамов». Он сказал: «Если бы вы зачерпывали дирхамы из вашей этой долины, вы бы не добавили [больше]. У меня нет того, что я мог бы тебе дать». Он сказал: «Я пробыл так некоторое время, а затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал меня и отправил в составе отряда, который он направил в сторону Наджда, сказав: "Выступай в составе этого отряда, быть может, тебе удастся добыть что-нибудь, и я отдам это тебе в качестве дополнительной добычи (нафль)"». Он сказал: «Мы выступили и под вечер прибыли к становищу племени». Он сказал: «Когда прошла самая темная часть ночи (фахмату аль-‘иша), наш амир отправил нас по двое». Он сказал: «Мы окружили лагерь, и он сказал: "Когда я произнесу такбир и брошусь в атаку, вы тоже произносите такбир и бросайтесь в атаку". А отправляя нас по двое, он сказал: "Не расходитесь, и я непременно спрошу каждого из вас о его товарище, и если я не найду его у него [рядом], и не заходите слишком далеко в преследовании"». Он сказал: «Когда мы хотели пойти в атаку, я услышал, как один человек из становища закричал: "О, Хадра!", и я счел это добрым знаком того, что мы захватим у них нечто зеленое (благополучное) [или: добудем из них нечто хорошее]». Он сказал: «Когда наступила глубокая ночь, наш амир произнес такбир и пошел в атаку, и мы произнесли такбир и пошли в атаку». Он сказал: «Мимо меня прошел мужчина с мечом в руке, и я последовал за ним. Мой товарищ сказал мне: "Поистине, наш амир завещал нам не углубляться в преследование, так что вернись". Когда же я отказался подчиниться и продолжил преследовать его, он сказал: "Клянусь Аллахом, ты либо вернешься, либо я вернусь к нему и сообщу ему, что ты отказался [послушаться]". Он сказал: "Я ответил: "Клянусь Аллахом, я непременно буду преследовать его"». Он сказал: «Я преследовал его до тех пор, пока, приблизившись к нему, не бросил в него стрелу, которая попала ему в поясницу [в другую версию: на голой части его спины], и он упал, сказав: "Приблизиь, о мусульманин, к Раю!" Когда же он увидел, что я не приближаюсь к нему, а бросил в него другую стрелу, нанеся ему тяжелую рану, он замахнулся на меня мечом, но промахнулся, а я схватил меч, убил его и срубил ему голову. И мы устремились вперед, захватив множество верблюдов и овец». Он сказал: «Затем мы повернули обратно». Он сказал: «Когда наступило утро, оказалось, что к моему верблюду привязан другой верблюд, на котором сидела красивая молодая женщина». Он сказал: «Она стала оглядываться назад и произносить такбир. Я спросил ее: "Куда ты оглядываешься?" Она ответила: "На мужчину, который, клянусь Аллахом, если бы он был жив, он смешался бы с вами"». Он сказал: «Я ответил — подумав, что речь идет о моем товарище, которого я убил: "Клянусь Аллахом, я убил его, и вот его меч, привязанный к луке седла верблюда, на котором я сижу"». Он сказал: «А ножны этого меча — в них ничего нет, и они привязаны к луке ее седла». Он сказал: «Когда я сказал ей это, она ответила: "Так возьми же эти ножны и вложи его туда, если ты прав"». Он сказал: «Я взял его, вложил в ножны, и оно идеально подошло». Он сказал: «Когда она увидела это, она заплакала». Он сказал: «И мы прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он отдал мне часть той добычи в виде верблюдов, с которой мы прибыли».
Передатчики в иснаде
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Абдуллах ибн Джафар ибн Абдуррахман ибн аль-Мусави ибн Махрамаум. 170 г.х.Не имеет изъяна (лейса биhi ба‘с)
- Абдуль-Вахид ибн Абу ‘Аун ад-Даусиум. 144 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти‘)
- Абдуллах ибн Абу Хадрад аль-Аслямиум. 71 г.х.