Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 2382مرفوع
Муснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Я‘куб, передал нам мой отец от Ибн Исхака, передал мне Давуд бин аль-Хусайн, вольноотпущенник Амра бин Усмана, от Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Ибн Аббаса, который сказал: Молитва страха была не иная, как молитва вашей нынешней стражи позади ваших имамов сегодня, за исключением того, что она совершалась по очереди: одна группа вставала и находилась вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и совершала земной поклон вместе с ним. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставал, а те, кто стоял, совершали земной поклон самостоятельно. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставал, и они вставали вместе с ним все вместе. Затем он совершал поясной поклон, и они совершали поясной поклон вместе с ним все вместе. Затем он совершал земной поклон, и те, кто был с ним стоя в первый раз, совершали земной поклон, а те другие, которые совершили земной поклон вместе с ним в первый раз, вставали. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и те, кто совершал земной поклон вместе с ним в конце их молитвы, садились, те, кто стоял самостоятельно, совершали земной поклон, а затем садились, и тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединял их приветствием (таслимом).
Передатчики в иснаде
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Дауд ибн аль-Хусайн аль-Умавиум. 135 г.х.Надёжный (сика), за исключением того, что передавал от ‘Икримы, и обвинялся во взглядах хариджитов
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)