قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ : مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ أَنَّهُ قَالَ :
Я прочитал ‘Абдуррахману бин Махди: Малик от ‘Абдуллаха бин Джабира бин ‘Атика, от Джабира бин ‘Атика о том, что он сказал: К нам пришел ‘Абдуллах бин ‘Умар в Бану Му‘авия — селение из селений ансаров, — и спросил меня: «Знаешь ли ты, где молился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в этой вашей мечети?» Я ответил: «Да», и указал ему на одну её часть. Он спросил: «Знаешь ли ты три вещи, о которых он взмолился в ней?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Расскажи мне о них». Я ответил: «Он взмолил о том, чтобы Он не давал врагу из других [народов] верх над ними и не губил их голодными годами, и это было дано ему. И он взмолил о том, чтобы не позволять им сражаться друг с другом, но в этом ему было отказано». Он сказал: «Ты сказал правду, и смута (аль-хардж) не прекратится до Дня воскресения».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Абдуллах ибн Абдуллах ибн Джабир ибн ‘Атик аль-Хиджазиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Джабир ибн ‘Атик аль-Ансариум. 61 г.х.Великий сподвижник (сахаби джалиль)