قَرَأْتُ عَلَى يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :
عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَصْرَمَ بْنِ فِهْرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ فِي الِاثْنَيْ عَشَرَ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْعَقَبَةِ الْأُولَى
Я прочитал Якубу бин Ибрахиму, от его отца, от Ибн Исхака, который сказал: Убада ибн ас-Самит ибн Кайс ибн Асрам ибн Фихр ибн Сахляба ибн Ганм ибн Ауф ибн аль-Хазрадж входит в число тех двенадцати, которые присягнули Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, при Первой присяге при Акабе.
передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Мухаммад ибн Исхакпередача невозможна по годам: Убада ибн ас-Самит → Мухаммад ибн Исхак
Передатчики в иснаде
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме