حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، حَدَّثَنَا [١]عَاصِمٌ ، عَنْ سَلْمَانَ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، عَنْ جُنَادَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ :
Передал нам Абд ас-Самад, передал нам Сабит, передал нам Асым от Салмана, человека из числа жителей Шама, от Джунады, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: Я вошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навещая его, и он страдал от такой сильной боли, степень которой знает лишь Аллах. Затем я вошел к нему вечером, и он исцелился наилучшим образом. Я сказал ему: «Я заходил к тебе утром, и ты страдал от такой сильной боли, степень которой знает лишь Аллах, а во второй половине дня я зашел к тебе, и ты исцелился?» Он ответил: «О сын ас-Самита, поистине, Джибриль прочитал надо мной заклинание (рукыя), благодаря которому я исцелился. Не научить ли тебя ему?» Я ответил: «Конечно». Он сказал: «С именем Аллаха заклинаю тебя от всего, что причиняет тебе вред, от зависти каждого завистника и от дурного глаза. С именем Аллаха исцелит тебя».
Передатчики в иснаде
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Сабид ибн Язид аль-Ахваль аль-‘Аттарум. 169 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
- ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143 г.х.Надёжный (сика)
- Сальман аш-ШамиПриемлемый (макбуль)
- Джунада ибн Абу Умайя аль-Аздиум. 86 г.х.В сподвижничестве которого есть разногласие
- Убада ибн ас-Самитум. 45 г.х.