حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ [يَعْنِي] [١]ابْنَ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ - عَنْ عِيسَى بْنِ فَائِدٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Абд ас-Самад, передал нам Абд аль-Азиз ибн Муслим, передал мне Язид (то есть ибн Аби Зияд) от Исы ибн Фаида, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет такого амира [правителя] над десятью [людьми], которого не привели бы в День воскресения скованным по рукам и шее, и не освободит его от этих оков ничто, кроме его справедливости. И нет такого человека, который выучил Коран, а затем забыл его, кроме как он встретит Аллаха в День воскресения безруким [или прокаженным/калекой]».
Передатчики в иснаде
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Абдуль-Азиз ибн Муслим аль-Хурасаниум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), иногда ошибался
- Язид ибн Абу Зияд аль-Курашиум. 137 г.х.Слабый, состарился и изменился, стал принимать подсказки, и был шиитом.
- ‘Иса ибн Фа‘идНеизвестный (маджхуль)
- Убада ибн ас-Самитум. 45 г.х.