Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 22498مرفوع
Хадис Джа‘фара ибн Абу Талиба, являющийся хадисом Умм Салямы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ابْنَةِ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ :
Передал нам Я‘куб, передал нам мой отец от Мухаммада бин Исхака, передал мне Мухаммад бин Муслим бин ‘Убайдуллах бин Шихаб от А Бакра бин ‘Абдиррахмана бин алхас бин Хишама аль-Махзуми от Умм Саламы, дочери Абу Умаййи бин аль-Мугиры, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: Когда мы прибыли на землю Эфиопии, мы нашли там лучшего соседа — Негуса. Мы были в безопасности за нашу религию, поклонялись Всевышнему Аллаху, не подвергаясь притеснениям и не слыша ничего неприятного. Когда об этом узнали курейшиты, они сговорились отправить к Негусу двух крепких мужчин и приготовить в подарок Негусу диковинные товары Мекки (а самой желанной вещью для него были кожи). Они собрали для него много кож и не оставили ни одного из его патриархов, которому бы не преподнесли подарок. Затем они отправили с этим ‘Абдуллаха бин Абу Раби‘у бин аль-Мугиру аль-Махзуми и ‘Амра бин аль-‘Аса бин Вайля ас-Сахми, дав им соответствующие указания. Они сказали им: «Вручите каждому патриарху его подарок до того, как станете говорить с Негусом о них, затем преподнесите подарки Негусу и попросите его выдать их вам до того, как он заговорит с ними». Она сказала: «Они отправились и прибыли к Негусу, когда мы находились у него в лучшем жилище и у лучшего соседа. И не осталось ни одного из его патриархов, которому они не вручили бы подарок до разговора с Негусом. Затем они сказали каждому из патриархов: „К владениям царя прибыли неразумные юноши из числа нас, которые отступили от религии своего народа, не вошли в вашу религию и принесли новоизобретенную религию, которую не знаем ни мы, ни вы. Знатные люди их народа отправили нас к царю, чтобы мы вернули их обратно. И когда мы будем говорить с царем о них, посоветуйте ему выдать их нам и не вести с ними переговоров, ибо их соплеменники лучше знают их и лучше осведомлены о том, в чем они их упрекают“. Те ответили им: „Хорошо“. Затем они преподнесли свои подарки Негусу, и он принял их от них. Затем они заговорили с ним и сказали: „О царь, в твою страну бежали неразумные юноши из числа нас, которые отступили от религии своего народа, не вошли в твою религию и принесли новоизобретенную религию, которую не знаем ни мы, ни ты. Знатные люди их народа — их отцы, дяди и сородичи — отправили нас к тебе, чтобы ты вернул их им, ибо они лучше знают их, лучше осведомлены о том, в чем они их упрекают, и сделали им выговор“». Она сказала: «И не было ничего более ненавистного для ‘Абдуллаха бин Абу Раби‘ы и ‘Амра бин аль-‘Аса, чем то, чтобы Негус выслушал их слова. Но его патриархи вокруг него сказали: „Они сказали правду, о царь! Их соплеменники лучше знают их и лучше осведомлены о том, в чем они упрекают их. Выдай их обоим, пусть они вернут их в их селения и к их народу!“ Она сказала: «Тогда Негус разгневался и сказал: „Нет, клянусь Богом! Я не выдам их им и никому из тех, кто поселился по соседству со мной, выбрал мою землю и предпочел меня всем остальным, пока не позову их и не спрошу, что говорят эти двое об их деле. Если они окажутся такими, как те говорят, я выдам их им и верну их народу; а если окажутся иными, то защищу их от них и буду оказывать им доброе соседство, пока они остаются со мной“». Она сказала: «Затем он послал за сподвижниками Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и призвал их. Когда посланец пришел к ним, они собрались, и сказал один другому: „Что вы скажете этому человеку, когда придете к нему?“ Они ответили: „Клянусь Аллахом, мы скажем то, что знаем, и то, что велел нам наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, будь что будет!“ Когда они пришли к нему (а Негус собрал епископов, и они развернули свои свитки вокруг него), он спросил их: „Что это за религия, из-за которой вы отступили от своего народа, не воща в мою религию и ни в одну из других общин?“ Она сказала: «И тем, кто говорил с ним, был Джа‘фар бин Абу Талиб. Он сказал ему: „О царь! Мы были людьми эпохи невежества: поклонялись идолам, ели мертвечину, совершали мерзости, разрывали родственные связи, скверно относились к соседям, и сильный из нас пожирал слабого. Мы жили так, пока Аллах не отправил к нам Посланника из числа нас, чье происхождение, правдивость, честность и целомудрие мы хорошо знаем. Он призвал нас к Аллаху Всевышнему, чтобы мы уединяли Его, поклонялись Ему и отреклись от камней и идолов, которым помимо Него поклонялись мы и наши отцы. Он повелел нам говорить правду, возвращать вверенное на хранение, поддерживать родственные связи, хорошо относиться к соседям, воздерживаться от запретного и пролития крови; и он запретил нам мерзости, лжесвидетельство, пожирание имущества сироты и обвинение целомудренных женщин в прелюбодеянии. Он повелел нам поклоняться одному Аллаху, не приписывая Ему в сотоварищи ничего, и повелел нам совершать молитву, выплачивать закят и соблюдать пост“». Она сказала: «И он перечислил ему установления ислама. Мы сочли его правдивым, уверовали в него и последовали за ним в том, с чем он пришел. Мы стали поклоняться одному Аллаху, не приписывая Ему в сотоварищи ничего, запретили то, что Он запретил нам, и дозволили то, что Он дозволил нам. Тогда наш народ ополчился против нас, стал подвергать нас мучениям и прельщать нас в нашей религии, чтобы вернуть нас от поклонения Аллаху к поклонению идолам и чтобы мы дозволили те мерзости, которые дозволяли прежде. Когда же они подавили нас, притеснили, изнурили и встали между нами и нашей религией, мы вышли в твою страну, предпочли тебя всем остальным, возжелали твоего соседства и вознесли надежду на то, что у тебя нас не притеснят, о царь!“ Она сказала: «Тогда Негус спросил его: „Есть ли у тебя что-нибудь из того, что он принес от Аллаха?“ Джа‘фар ответил: „Да“. Негус сказал: „Прочти это мне“. И он прочел ему начало суры „Каф. Ха. Йа. ‘Айн. Сад“». Она сказала: «И Негус, клянусь Аллахом, заплакал так, чтомочила его борода, и заплакали его епископы так, что замочили свои свитки, когда услышали то, что он прочитал им. Затем Негус сказал: „Воистину, это и то, с чем пришел Муса, исходят из одного источника! Ступайте, ибо я, клянусь Аллахом, никогда не выдам их вам и не собираюсь этого делать!“» Умм Салама, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Когда они вышли от него, ‘Амр бин аль-‘Ас сказал: „Клянусь Аллахом, завтра я приду к нему и стану порочить их перед ним так, что искореню их под корень!“» Она сказала: «Тогда ‘Абдуллах бин Абу Раби‘а, который был более богобоязненным из них двоих, сказал ему: „Не делай этого! Ведь у них есть родственные связи с нами, даже если они и разошлись с нами во мнениях“. Тот возразил: „Клянусь Аллахом, я непременно сообщу ему, что они утверждают, будто ‘Иса, сын Марьям — раб!“» Она сказала: «На следующее утро он пришел к нему и сказал: „О царь! Воистину, они говорят об ‘Исе, сыне Марьям, страшные слова! Пошли за ними и спроси их, что они говорят о нем“». Она сказала: «И он послал за ними, чтобы спросить их об этом. И никогда прежде не выпадало нам столь тяжкого испытания! Люди собрались и стали говорить друг другу: „Что вы скажете об ‘Исе, когда он спросит вас о нем?“ Они ответили: „Скажем о нем, клянусь Аллахом, то, что сказал Аллах и с чем пришел наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, будь что будет!“ Когда они вошли к нему, он спросил их: „Что вы говорите об ‘Исе, сыне Марьям?“ Джа‘фар бин Абу Талиб ответил ему: „Мы говорим о нем то, с чем пришел наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: он — раб Аллаха, Его посланник, Его дух и Его слово, которое Он бросил девственнице Марьям, непорочной“». Она сказала: «Тогда Негус ударил рукой по земле, поднял оттуда щепку и сказал: „‘Иса, сын Марьям, не отступил от того, что ты сказал, даже на размер этой щепки!“ Окружавшие его патриархи зафыркали от гнева, услышав его слова, но он сказал: „Хоть вы и фыркаете, клянусь Аллахом! Ступайте, вы — суьюм на моей земле“ (а „суьюм“ — это находящиеся в безопасности). „Тот, кто оскорбит вас, заплатит штраф, затем: тот, кто оскорбит вас, заплатит штраф, затем: тот, кто оскорбит вас, заплатит штраф! И я не пожелаю получить горы золота взамен на то, чтобы причинить вред кому-либо из вас“. Верните им обоим их подарки, ибо нет у нас в них никакой нужды! Ибо Аллах не брал с меня взятки, когда возвращал мне мою власть, чтобы я брал взятки из-за них, и не повиновался людям в отношении меня, чтобы я повиновался им в отношении них!“ Она сказала: «И они вышли от него посрамленными, и им вернули то, с чем они пришли, а мы остались у него в лучшем жилище с лучшим соседом». Она сказала: «И, клянусь Аллахом, мы были в таком положении, как вдруг против него выступил некто, оспаривавший его власть». Она сказала: «И, клянусь Аллахом, мы не знали большей скорби, чем та, которую испытали тогда из-за опасения, что этот человек победит Негуса и придет правитель, который не будет знать о наших правах то, что знал Негус». Она сказала: «Негус выступил в поход, и между ними пролегал Нил». Она сказала: «Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказали: „Кто из людей отправится на разведку, чтобы побывать на месте сражения и принести нам весть?“» Она сказала: «аз-Зубайр бин аль-‘Аввам сказал: „Я“». Она сказала: «Он был самым молодым среди людей». Она сказала: «Они надули для него бурдюк, он прижал его к груди и поплыл на нем, пока не перебрался на ту сторону Нила, где сошлись противники. Затем он пошел дальше, пока не прибыл к ним». Она сказала: «Мы взывали к Аллаху с мольбой о даровании Негусу победы над его врагом и утверждении его власти на его земле. И дела в Эфиопии уладились для него, и мы пребывали у него в лучших условиях, пока не прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был в Мекке».
Передатчики в иснаде
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абу Бакр ибн Абдуррахман — рахиб курайшитовум. 95 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся Аллаху (сика факих ‘абид)
- Хинд бинт Абу Умайя, жена Посланника Аллахаум. 62 г.х.Мать правоверных (умм аль-му‘минин)