حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ بَهْرَامَ حَدَّثَنَا شَهْرٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ غَنْمٍ ، عَنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بِالنَّاسِ قِبَلَ غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَلَمَّا أَنْ أَصْبَحَ صَلَّى بِالنَّاسِ صَلَاةَ الصُّبْحِ ، ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ رَكِبُوا ، فَلَمَّا أَنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ نَعَسَ النَّاسُ عَلَى أَثَرِ الدُّلْجَةِ ، وَلَزِمَ مُعَاذٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتْلُو أَثَرَهُ ، وَالنَّاسُ تَفَرَّقَتْ بِهِمْ رِكَابُهُمْ عَلَى جَوَادِّ الطُّرُقِ تَأْكُلُ وَتَسِيرُ ، فَبَيْنَمَا مُعَاذٌ عَلَى أَثَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَاقَتُهُ تَأْكُلُ مَرَّةً وَتَسِيرُ أُخْرَى ، عَثَرَتْ نَاقَةُ مُعَاذٍ فَكَبَحَهَا بِالزِّمَامِ ، فَهَبَّتْ حَتَّى نَفَرَتْ مِنْهَا نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَشَفَ عَنْهُ قِنَاعَهُ ، فَالْتَفَتَ فَإِذَا لَيْسَ مِنَ الْجَيْشِ رَجُلٌ أَدْنَى إِلَيْهِ مِنْ مُعَاذٍ ، فَنَادَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا مُعَاذُ قَالَ : لَبَّيْكَ يَا نَبِيَّ اللهِ . قَالَ : ادْنُ دُونَكَ ، فَدَنَا مِنْهُ حَتَّى لَصِقَتْ رَاحِلَتَاهُمَا إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Абу ан-Надр, передал нам ‘Абд аль-Хамид, то есть ибн Бахрам, передал нам Шахр, передал нам Ибн Ганм со слов Му‘аза ибн Джабала о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил с людьми в сторону походной экспедиции на Табук. Когда наступило утро, он совершил с людьми утренний намаз, а затем люди сели верхом. Когда взошло солнце, люди стали дремать после ночного пути, а Му‘аз держался близко к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, следуя по его следам, в то время как верховые животные остальных людей расходились по главным дорогам, пасясь и продвигаясь вперед. И пока Му‘аз следовал по следам Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а его верблюдица то паслась, то шла, верблюдица Му‘аза оступилась, и он резко натянул поводья. Она встрепенулась так, что от этого испугалась верблюдица Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, откинул свой покров, оглянулся и увидел, что из всего войска нет ни одного человека ближе к нему, чем Му‘аз. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал его и сказал: «О Му‘аз!» Тот ответил: «Я к твоим услугам, о Пророк Аллаха!» Он сказал: «Приблизись ко мне». Тот приблизился к нему настолько, что их верховые животные соприкоснулись боками. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я и не думал, что люди находятся от нас так далеко, как они есть». Му‘аз сказал: «О Пророк Аллаха, люди задремали, и их верховые животные разогнали их, пасясь и продвигаясь вперед». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И я тоже дремал». Когда Му‘аз увидел благосклонность Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нему и то, что они уединились, он сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне спросить тебя о словах, которые изнурили меня, обессилили и опечалили». Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Спроси меня о чем пожелаешь». Тот сказал: «О Пророк Аллаха, расскажи мне о деянии, которое введет меня в Рай, и я не буду спрашивать тебя ни о чем другом». Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воскликнул: «Бах, бах, бах! Поистине, ты спросил о великом! Поистине, ты спросил о великом!» — повторив это трижды, — «и поистине, это легко для того, кому Аллах пожелает блага, поистине, это легко для того, кому Аллах пожелает блага, поистине, это легко для того, кому Аллах пожелает блага!». И он не говорил ему ничего, кроме как повторял это три раза — то есть повторял ему трижды из стремления сделать так, чтобы он усвоил это от него. Затем Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ты веруешь в Аллаха и Последний день, совершаешь намаз и поклоняешься Ему Одному, не приписывая Ему никаких сотоварищей, пока не умрешь в таком состоянии». Тот сказал: «О Пророк Аллаха, повтори мне». И он повторил ему это трижды. Затем Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если хочешь, о Му‘аз, я расскажу тебе о корне этого дела, о его столпе и о вершине его горба». Му‘аз сказал: «Да, о Пророк Аллаха, да будут отец мой и мать выкуп за тебя, расскажи мне». Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, корень этого дела — это свидетельство, что нет бога, кроме Аллаха Единого, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад — Его раб и Посланник; столп этого дела — совершение намаза и выплата закята; а вершина его горба — джихад на пути Аллаха. Поистине, мне было велено сражаться с людьми до тех пор, пока они не станут совершать намаз, выплачивать закят и свидетельствовать, что нет бога, кроме Аллаха Единого, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад — Его раб и Посланник. Если они сделают это, то защитят себя и сохранят от меня свою кровь и свое имущество, кроме как по праву [ислама], а их расчет — у Аллаха».
Передатчики в иснаде
- Хашим ибн аль-Касим ибн Муслимум. 207 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуль-Хамид ибн Бахрам аль-Фазариум. 160 г.х.Правдивый (садук)
- Шар ибн Хаушабум. 112 г.х.Правдивый, много отправляющий и ошибающийся
- Абдуррахман ибн Ганм аль-Аш‘ариум. 78 г.х.Дискуссионный вопрос о наличии у него сподвижничества
- Му‘аз ибн Джабальум. 18 г.х.Известный, из числа знатных сподвижников