Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 2209مرفوع
Муснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . [١]قَالَ أَبِي ، وَيَعْقُوبُ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Иса, передал мне Ибрахим, то есть сын Са‘да, от аз-Зухри. Мой отец и Якуб сказали: Передал мне мой отец от Ибн Шихаба, от Убейдуллы ибн Абдуллы, от Ибн Аббаса, который сказал: Многобожники разделяли волосы на пробор, а люди Писания отпускали их распущенными (Якуб сказал: свои волосы). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, любил и одобрял следование за людьми Писания (Якуб сказал: в том, в чем ему не было дано повеления; Исхак сказал: в том, в чем ему не было ниспослано повеления). И тогда он отпустил прядь волос на лбу (сдаля), а затем стал делать пробор.
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн ‘Иса ибн Наджихум. 224 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)