حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
Передал нам Абдуррахман бн Махди, от Суфьяна, от Зайда бн Асляма, от Язида бн Ну‘айма, от его отца, что Ма‘из бн Малик пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Примени ко мне Книгу Аллаха». Он отворачивался от него четыре раза, а затем приказал забросать его камнями. Когда его коснулись камни, — Абдуррахман сказал: а в другой раз он сказал: «Когда они впились в него, он запаниковал и бросился бежать». Выбежал Абдуллах бн Унайс — или Анас — из своего собрания, бросил в него ослиную берцовую кость и свалил его с ног. Он пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему о случившемся, на что тот сказал: «Почему вы не оставили его? Быть может, он раскаялся бы, и Аллах принял бы его покаяние». Затем он сказал: «О Хаззаль, если бы ты прикрыл его своим плащом, это было бы лучше для тебя».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Язид ибн Нуайм ибн Хизал аль-Аслямиум. 120 г.х.Приемлемый (макбуль).
- Ну‘айм ибн Хеззаль аль-АслямиСподвижник (сахаби)