حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ : أَنَّ أَبَا سَالِمٍ الْجَيْشَانِيَّ أَتَى إِلَى أَبِي أُمَيَّةَ فِي مَنْزِلِهِ ، فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам Ахмад бин аль-Хаджадж, передал нам Абдуллах, сообщил нам Ибн Лахи‘а, передал нам Язид бин Абу Хабиб: Что Абу Салим аль-Джайшани пришел к Абу Умайе домой и сказал: «Поистине, я слышал, как Абу Зарр говорил, что слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если кто-то из вас полюбит своего брата, пусть придет к нему домой и сообщит ему, что любит его ради Аллаха“. И вот, я пришел к тебе домой».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн аль-Хаджадж аль-Бакриум. 222 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182 г.х.Надёжный утвердившийся, искушенный правовед, знающий, щедрый муджахид, в котором собрались достоинства благочестия
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Суфьян ибн Хани аль-Джайшаниум. 80 г.х.Говорят: он был сподвижником
- МаджхульЛегенда
- Абу Зарр аль-Гифариум. 32 г.х.Сподвижник (ас-сахаби)