Хадис 21149مرفوع

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :

Передал нам Абдуррахман бн Махди, передал нам Хммам от Катады, от Яхьи бн Яамара, от Сулеймана бн Сурда, от Убаййа бн Кааба, который сказал: Я прочитал аят, а Ибн Масуд прочитал его иначе. Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Разве ты не обучил меня такому-то и такому-то аяту?» Он ответил: «Да». Ибн Масуд сказал: «Разве ты не обучил меня ему так-то и так-то?» Он ответил: «Да. Вы оба поступаете прекрасно и красиво». Убайй сказал: «Тогда он ударил меня в грудь и сказал: „О Убайй бн Кааб, поистине, мне было прочитано откровение Корана, и я спросил: «В двух версиях?» Мне ответили: «В двух или трех?» И ангел, который был со мной, сказал: «В трех». И я сказал: «В трех», пока это не дошло до семи версий, каждая из которых исцеляет и достаточна. Если ты скажешь „Прощающий, Милосердный“ (гафуран рахиман) или „Слышащий, Знающий“ (самиан алиман), или „Знающий, Слышащий“ (алиман самиан), то Аллах именно таков, до тех пор пока ты не завершишь аят о наказании милосердием или аят о милосердии наказанием“».