Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 21114مرفوع
Хадис Абу аль-Мунзира Убайя ибн Ка‘ба, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
Передал нам Абдаллах, сообщил мне Абу Усман Амр бин Мухаммад бин Букайр ан-Накид, передал нам Суфьян бин Уйейна от Амра, то есть Ибн Динара, от Са'ида бин Джубайра, который сказал: Я сказал Ибн Аббасу: «Поистине, Науф аш-Шами утверждает (или говорит): „Муса — спутник Хизра — это не тот Муса сыновья Израиля“». [Ибн Аббас] сказал: «Соврал Науф, враг Аллаха! Рассказал мне Убай бин Ка'б от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Муса встал с проповедью среди сынов Израиля, и они спросили его: „Кто самый знающий из людей?“ Он ответил: „Я“. И Аллах внушил ему откровение: „У Меня есть раб, который более знающий, чем ты“. Он сказал: „Господи! Покажи мне его“. Сказано было: „Возьми рыбу и положи ее в корзину, и где ты потеряешь ее — он там“. Он взял рыбу, положил ее в корзину, и они со своим юношей пошли вдоль берега, пока не дошли до скалы. Муса заснул, а рыба забилась в корзине и упала в море, а Аллах задержал для нее течение воды, так что вода взволновалась, и Муса проснулся. Он сказал своему слуге: «Подай нам наш обед, ибо мы устали в этом нашем пути». И он не почувствовал усталости, пока не миновал то место, которое велел ему Аллах. [Передатчик] сказал: И он сказал: «Ты видел, когда мы укрылись у скалы, то я забыл рыбу, и заставил меня забыть ее только сатана». «И они вдвоем вернулись своими следами по следам». И они стали идти обратно по своим следам. «И она нашла свой путь в море чудесным образом». [Передатчик] сказал: Аллах задержал для него течение воды, и она стала над ним подобна своду, и для рыбы это стало путем, а для Мусы — чудом. Они дошли до скалы и увидели человека, укрытого одеждой. Муса поприветствовал его мирным приветствием, а тот ответил: «Откуда в твоей земле мирное приветствие?!» [Муса] сказал: «Я — Муса». Тот спросил: «Муса сыновья Израиля?» Он ответил: «Да. «Последую ли я за тобой, чтобы ты научил меня из того, чему ты обучен, праведности?»» [Хизр] сказал: «О Муса! Поистине, я обладаю знанием от Аллаха, которого ты не знаешь, а ты обладаешь знанием от Аллаха, которому тебя научил Аллах». И они отправились вдвоем, идя по берегу, и мимо проходил корабль. Люди узнали Хизра и взяли их [на борт] без платы. [Хизр] остался недоволен, посмотрел на корабль, взял топор и захотел выломать из него доску. [Муса] сказал: «Нас взяли без платы, а ты хочешь продырявить его, чтобы потопить его людей? «Разве я не говорил тебе, что ты не сможешь проявить со мной терпение?»» [Муса] сказал: «Я забыл». И прилетел воробей, и клюнул в море. Хизр сказал: «Мое знание и твое знание не убавляют от знания Аллаха ничего, кроме того, что этот воробей убавил из этого моря». «И они оба шли, пока не пришли к жителям селения, попросили у их жителей еды, но те отказались принять их в качестве гостей». [Хизр] увидел мальчика, схватил его за голову и оторвал ее. [Муса] сказал: ««Ты убил чистую душу не [в возмездие] за душу? Ты совершил нечто ужасное!» «Разве я не говорил тебе, что ты не сможешь проявить со мной терпение?»» (Суфьян сказал: Амр передал, что этот случай был тяжелее первого). [Передатчик] сказал: И они отправились дальше, и увидели стену, которая хотела рухнуть, и он выпрямил ее. (Суфьян показал нам руками: он поднял руки вот так, высоко, положил ладони и поднял их внутренней стороной кистей). И [Муса] сказал: «Если бы ты пожелал, ты взял бы за это плату». «Он сказал: «Это — расставание между мной и тобой»». (Ибн Аббас сказал: первый случай был по забывчивости). И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да помилует Аллах Мусу! Если бы он проявил терпение, нам рассказали бы еще больше о его истории».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Амр ибн Мухаммад ибн Букайрум. 232 г.х.Надёжный хафиз, допустивший ошибку в одном хадисе (сика хафиз вахья фи хадис)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль