حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, от Абу Мусы, который сказал: Я прибыл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он расположился лагерем на Батхе, и он спросил меня: «Совершил ли ты хадж?» Я ответил: «Да». Он спросил: «С каким намерением (ихрам) ты вошел в состояние хаджа?» Я ответил: «Я сказал: „Лаббайка“ (вот я пред Тобой), с таким же намерением ихрама, с каким вошел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «Ты поступил прекрасно». Затем он сказал: «Соверши обход (таваф) вокруг Каабы, а также между ас-Сафой и аль-Марвой, а затем выйди из состояния ихрама». И я совершил таваф вокруг Дома, а также между ас-Сафой и аль-Марвой, затем пришел к женщине из племени бану Кайс, и она расчесала мне голову, после чего я вошел в состояние ихрама для хаджа. И я выносил религиозные постановления (фетвы) об этом людям до тех пор, пока не наступило правление ‘Умара, да будет доволен им Аллах. И тогда один человек сказал: «О Абу Муса — или: о ‘Абдуллах бин Кайс! — поумерь свой пыл в некоторых фетвах, ибо ты не знаешь, что повелитель правоверных нововвёл относительно обрядов паломничества после тебя». И я сказал: «О люди, кому мы давали фетву, будьте сдержанны, ибо к вам едет повелитель правоверных, так следуйте же за ним». И вот прибыл ‘Умар, и я упомянул ему об этом, на что он сказал: «Если мы будем руководствоваться Книгой Аллаха, то Книга Всевышнего Аллаха велит нам доводить [хадж и умру] до конца, а если мы будем руководствоваться сунной Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не выходил из состояния ихрама, пока жертвенное животное не достигло своего места назначения».
Передатчики в иснаде
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Кайс ибн Муслим аль-Джадалиум. 120 г.х.Прочно удерживающий память (сабит), надежный (сика), обвинялся в ирджа
- Тарик ибн Шихаб аль-Ах Русиум. 82 г.х.Сказал Абу Дауд: видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но не слышал от него ничего
- Абу Муса аль-Аш‘ариум. 53 г.х.Известный сподвижник