حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي : ابْنَ صَالِحٍ - ، عَنِ الْعَلَاءِ - يَعْنِي : ابْنَ الْحَارِثِ - عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ
Сообщил нам ‘Абд ар-Рахман бин Махди, от Му‘авии (то есть Ибн Салиха), от аль-‘Аля (то есть Ибн аль-Хариса), от Харама бин Хакима, от его дяди ‘Абд Аллаха бин Са‘да, что тот спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что делает обязательным полное омовение (гусль), о выделениях после [основных] выделений, о молитве в моем доме и молитве в мечети, и о совместной трапезе с женщиной в период менструации. И он ответил: «Поистине, Аллах не стыдится истины. Что касается меня, то когда я делаю так и так», — и он упомянул полное омовение, сказав: — «я совершаю омовение так же, как для молитвы, и омываю свои половые органы», — затем он упомянул полное омовение. — «А что касается выделений после выделений, то это мазий, и у каждого самца выделяется мазий, поэтому я омываю от этого свои половые органы и совершаю омовение. А что касается молитвы в мечети и молитвы в моем доме, то ты видишь, как близок мой дом к мечети, однако молиться в моем доме мне любимее, чем молиться в мечети, если только это не обязательная молитва. А что касается совместной трапезы с женщиной в период менструации, то ешь вместе с ней».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрамиум. 172 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения (садук лаху авхам)
- Аль-Аля ибн аль-Харис ар-Рамадиум. 136 г.х.Правдивый (садук), факих
- Харам ибн Хаким ибн Халид аль-‘Абшамиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Са‘д аль-ФахриСподвижник