حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ الْعَبْدِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ جُنْدُبَ بْنَ سُفْيَانَ الْعَلَقِيَّ ، حَيٌّ مِنْ بَجِيلَةَ ، يَقُولُ :
Передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян, а ‘Абд ар-Рахман — от Суфьяна, от Аль-Асвада ибн Кайса Аль-‘Абди, который сказал: «Я слышал, как Джундуб ибн Суфьян Аль-‘Аляки, происходивший из племени баджайя, говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...“ — а ‘Абд ар-Рахман сказал: „Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день жертвоприношения к людям, которые уже закололи или зарезали [жертвенных животных], и к людям, которые еще не закололи и не зарезали. И он сказал: „Тот, кто заколол или зарезал до нашей молитвы, пусть повторит, а кто не заколол или не зарезал, пусть заколает или зарежет с именем Аллаха“».
Передатчики в иснаде
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Аль-Асвад ибн Кайс аль-‘Абдиум. 140 г.х.Надёжный (сика).
- Джундаб аль-Хайр, Джундаб ибн Абдуллах ибн Суфьян аль-Улькыум. 80 г.х.Имеет сподвижничество (ляху сухба)