حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :
Передал нам Ваки‘, передал нам Исраиль от Абу Исхака, от аль-Бара’ ибн ‘Азиба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву в сторону Байт аль-Макдис (Иерусалима) шестнадцать или семнадцать месяцев, а затем был обращен лицом к Каабе, и он желал этого. И тогда Аллах Всемогущий и Великий низослал: «Мы видели, как ты обращал свое лицо к небу, и Мы обратим тебя к кибле, которой ты останешься доволен. Поверни же свое лицо в сторону Заповедной мечети» (сура «Аль-Бакара», аят 144). Он сказал: И [один] человек, который молился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву ‘аср [и пошел] к группе ансаров, в то время как те находились в поясном поклоне (руку‘) во время молитвы ‘аср, обратившись лицом к Байт аль-Макдису, и сказал: «Он свидетельствует, что молился вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и что тот был обращен лицом к Каабе». Он сказал: И они повернулись, будучи в поясном поклоне в молитве ‘аср.
Передатчики в иснаде
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Аль-Бара ибн ‘Азиб аль-Аусиум. 72 г.х.Сподвижник (сахаби)