حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :
Передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Суфьян от Джабира, от аш-Ша‘би, от ‘Абдуллаха бин Сабита, который сказал: ‘Умар бин аль-Хаттаб пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, я проходил мимо брата моего из [племени] Курайза, и он записал для меня сводные изречения из Торы. Не показать ли их тебе?» Лицо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, изменилось. ‘Абдуллах (то есть ибн Сабит) сказал: Я сказал ему: «Разве ты не видишь, что с лицом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?!» Тогда ‘Умар сказал: «Мы довольны Аллахом как Господом, исламом — как религией, и Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует, — как Пророком». После этого тревога отступила от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, если бы среди вас появился Муса, и вы бы последовали за ним, оставив меня, вы бы заблудились. Поистине, вы — моя доля среди общин, а я — ваша доля среди пророков».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Джабир аль-Джу‘фиум. 132 г.х.Слабый, рафидит (да‘иф рафиди)
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Абдуллах ибн Сабит аль-Ансари