Хадис 18225مرفوع

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :

Передал нам Абу аль-Мугира, передал нам Му‘ан бн Рифа‘а, передал мне ‘Али бн Язид, от аль-Касима Абу ‘Абдуррахмана, от Абу Умамы аль-Бахили, от аль-Мугиры бн Шу‘бы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, попросил у меня воды, и я подошел к шатру, а в нем находилась женщина-бедуинка. Я сказал: «Поистине, это Посланник Аллаха, и он хочет воды для омовения, есть ли у тебя вода?» Она ответила: «Пусть будут отец мой и мать выкуп за Посланника Аллаха! Клянусь Аллахом, нет под небом и не носит земля душу более любимую мной и более дорогих для меня, чем его душа. Но этот бурдюк сделан из шкуры животного, которое умерло само по себе (майтэ), и я не хочу осквернять им Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Я вернулся к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему об этом. Он сказал: «Вернись к ней, и если она выдубела его, то дубление очищает его». Я вернулся к ней и передал ей это, на что она ответила: «Да, клянусь Аллахом, я выдубела его!» И я принес ему воды из него. На нем в тот день была шамская джубба (верхняя одежда), и на нем были двое кожаных носков (хуффы) и головной убор (химар). И он просунул свои руки снизу джуббы — из-за узости ее рукавов — совершил омовение и протер головной убор и кожаные носки.