Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 18177مرفوع
Хадис аль-Мугиры ибн Шу‘бы, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، الْمَعْنَى عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ - قَالَ زَيْدٌ الْخُزَاعِيُّ - ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ :
Передал нам ‘Абдуррахман от Суфяна, а также передал нам Зейд бин аль-Хубаб, сообщил нам Суфьян — по смыслу — от Мансура, от Ибрахима, от ‘Убейда бин Нудейлы (Зейд сказал: — аль-Хуза‘и), от аль-Мугиры бин Шу‘бы: о том, что две сожительницы (жены одного мужчины) одна ударила другую шестом от шатра и убила ее. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присудил выплату виры (диьи) с родственников убийцы по мужской линии (‘асаба), а за то, что было в ее утробе (выкидыш) — раба или рабыню (гурра). Бедуин сказал: «Как ты обяжешь меня платить штраф за того, кто не ел, не пил, не кричал и не издал звука при рождении? Ведь такое не берется в расчет!» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это рифмованная проза в стиле бедуинов, но за то, что в ее утробе, полагается гурра».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Зайд ибн аль-Хаббаб аль-‘Уклиум. 204 г.х.Правдивый (садук), ошибается в хадисах ас-Саури
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- ‘Убайд ибн Надла аль-Хуза‘иум. 74 г.х.Надёжный (сика), и ошибался тот, кто утверждал, что он был сподвижником
- Аль-Мугыра ибн Шу‘баум. 50 г.х.Известный сподвижник, принявший ислам до Худайбии