Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 18142مرفوع
Хадис аль-Мугиры ибн Шу‘бы, да будет доволен им Аллах
عَبْدُ اللهِ قَالَ : ] [١]وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمُتَعَالِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُجَالِدُ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :
Абдуллах сказал: я нашел в книге моего отца, написанной его собственной рукой: сообщил мне Абд аль-Мутааль бин Абд аль-Ваххаб, передал нам Яхья бин Саид аль-Умави, передал нам Муджалид от Амира, который сказал: солнце затмилось в утреннее время настолько, что стало очень темно. Аль-Мугира бин Шу’ба встал и провел для людей молитву: он стоял столько, сколько читается сура из «аль-Масани» (повторяемых сур), затем совершил поясной поклон такой же продолжительности, затем поднял голову и стоял столько же, затем совершил второй поясной поклон такой же продолжительности. Затем солнце прояснилось, и он совершил земной поклон, после чего встал и стоял столько, сколько читается сура, затем совершил поясной и земной поклоны, а после завершения молитвы поднялся на минбар и сказал: «Поистине, солнце затмилось в день, когда умер Ибрахим, сын Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал и сказал: «Поистине, солнце и луна не затмеваются из-за смерти кого-либо, а являются лишь двумя знамениями из знамений Всемогущего и Великого Аллаха. И если затмится одно из них, спешите к молитве»». Затем он сошел вниз и рассказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время молитвы стал дуть перед собой, а затем протянул руку так, будто что-то достает. Когда же он закончил молитву, то сказал: «Поистине, Ад был приближен ко мне настолько, что я сдул его жар от своего лица, и я увидел в нем человека с крюком, человека, который выпустил верблюдицу на волю ради идолов, и женщину из Химьяра, которая заморила голодом кошку».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 297 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Абдуль-Мутааль ибн Абдуль-Ваххаб аль-Ансари
- Яхья ибн Саид ибн Абанум. 194 г.х.Правдивый, у которого бывают редкие сообщения (саддук йугриб)
- Муджалид ибн Са‘идум. 144 г.х.Слабый (не силен), память его ухудшилась в конце жизни
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)