حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثٌ -يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ - قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ يَعْلَى قَالَ :
Передал нам Хаджджадж бн Мухаммад, который сказал: «Передал нам Лайс (то есть ибн Саад), который сказал: „Передал мне Укайл бн Халид, от Ибн Шихаба, от Амра бн Абд ар-Рахмана бн Умайя, что его отец сообщил ему, что Яла сказал: „Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вместе с моим отцом Умайей в день взятия Мекки и сказал: „О Посланник Аллаха, присягни моему отцу на переселение (хиджру)“. На это Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Нет, я присягну ему на джихад, поистине, хиджра прекратилась““».
Передатчики в иснаде
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Амр ибн Абдуррахман ибн Умайя ат-ТамимиПриемлемый (макбуль)
- Абдуррахман ибн Умайя ас-СакафиПриемлемый (макбуль)
- Я‘ля ибн Умайя ибн Абу ‘Убайда аль-Ханзалиум. 40 г.х.Сподвижник, знаменитый.