Хадис 16539مرفوع

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَرَجْنَا أَنَا وَرَبَاحٌ غُلَامُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَخَرَجْتُ بِفَرَسٍ لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ كُنْتُ أُرِيدُ أَنْ أُبْدِيَهُ مَعَ الْإِبِلِ ، فَلَمَّا كَانَ بِغَلَسٍ غَارَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُيَيْنَةَ عَلَى إِبِلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَتَلَ رَاعِيَهَا ، وَخَرَجَ يَطْرُدُهَا هُوَ وَأُنَاسٌ مَعَهُ فِي خَيْلٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَبَاحُ ، اقْعُدْ عَلَى هَذَا الْفَرَسِ فَأَلْحِقْهُ بِطَلْحَةَ ، وَأَخْبِرْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَدْ أُغِيرَ عَلَى سَرْحِهِ . قَالَ : وَقُمْتُ عَلَى تَلٍّ فَجَعَلْتُ وَجْهِي مِنْ قِبَلِ الْمَدِينَةِ ، ثُمَّ نَادَيْتُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَا صَبَاحَاهْ ، ثُمَّ اتَّبَعْتُ الْقَوْمَ مَعِي سَيْفِي وَنَبْلِي ، فَجَعَلْتُ أَرْمِيهِمْ وَأَعْقِرُ بِهِمْ ، وَذَلِكَ حِينَ يَكْثُرُ الشَّجَرُ ، فَإِذَا رَجَعَ إِلَيَّ فَارِسٌ جَلَسْتُ لَهُ فِي أَصْلِ شَجَرَةٍ ، ثُمَّ رَمَيْتُ ، فَلَا يُقْبِلُ عَلَيَّ فَارِسٌ إِلَّا عَقَرْتُ بِهِ ، فَجَعَلْتُ أَرْمِيهِمْ ، وَأَنَا أَقُولُ : أَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ فَأَلْحَقُ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ ، فَأَرْمِيهِ ، وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فَيَقَعُ سَهْمِي فِي الرَّجُلِ حَتَّى انْتَظَمْتُ كَتِفَهُ ، فَقُلْتُ : خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ فَإِذَا كُنْتُ فِي الشَّجَرِ أَحْرَقْتُهُمْ بِالنَّبْلِ ، فَإِذَا تَضَايَقَتِ الثَّنَايَا عَلَوْتُ الْجَبَلَ ، فَرَدَّيْتُهُمْ بِالْحِجَارَةِ ، فَمَا زَالَ ذَاكَ شَأْنِي وَشَأْنَهُمْ أَتْبَعُهُمْ فَأَرْتَجِزُ ، حَتَّى مَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا مِنْ ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا خَلَّفْتُهُ وَرَاءَ ظَهْرِي ، فَاسْتَنْقَذْتُهُ مِنْ أَيْدِيهِمْ ، ثُمَّ لَمْ أَزَلْ أَرْمِيهِمْ حَتَّى أَلْقَوْا أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثِينَ رُمْحًا وَأَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثِينَ بُرْدَةً يَسْتَخِفُّونَ مِنْهَا ، وَلَا يُلْقُونَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ، إِلَّا جَعَلْتُ عَلَيْهِ حِجَارَةً ، وَجَمَعْتُ عَلَى طَرِيقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا امْتَدَّ الضُّحَى أَتَاهُمْ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ مَدَدًا لَهُمْ ، وَهُمْ فِي ثَنِيَّةٍ ضَيِّقَةٍ ، ثُمَّ عَلَوْتُ الْجَبَلَ ، فَأَنَا فَوْقَهُمْ ، فَقَالَ عُيَيْنَةُ : مَا هَذَا الَّذِي أَرَى ؟ قَالُوا : لَقِينَا مِنْ هَذَا الْبَرْحَ ، مَا فَارَقَنَا بِسَحَرٍ حَتَّى الْآنَ ، وَأَخَذَ كُلَّ شَيْءٍ فِي أَيْدِينَا ، وَجَعَلَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ . قَالَ عُيَيْنَةُ : لَوْلَا أَنَّ هَذَا يَرَى أَنَّ وَرَاءَهُ طَلَبًا لَقَدْ تَرَكَكُمْ ، لِيَقُمْ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْكُمْ . فَقَامَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ ، فَصَعِدُوا فِي الْجَبَلِ ، فَلَمَّا أَسْمَعْتُهُمُ الصَّوْتَ قُلْتُ : أَتَعْرِفُونِي ؟ قَالُوا : وَمَنْ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : أَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ ، وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَطْلُبُنِي مِنْكُمْ رَجُلٌ فَيُدْرِكُنِي ، وَلَا أَطْلُبُهُ فَيَفُوتُنِي ، قَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ : إِنْ أَظُنُّ ، قَالَ : فَمَا بَرِحْتُ مَقْعَدِي ذَلِكَ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى فَوَارِسِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَلَّلُونَ الشَّجَرَ ، وَإِذَا أَوَّلُهُمُ الْأَخْرَمُ الْأَسَدِيُّ ، وَعَلَى أَثَرِهِ أَبُو قَتَادَةَ فَارِسُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَى أَثَرِ أَبِي قَتَادَةَ ، الْمِقْدَادُ الْكِنْدِيُّ ، فَوَلَّى الْمُشْرِكُونَ مُدْبِرِينَ ، وَأَنْزِلُ مِنَ الْجَبَلِ ، فَأَعْرِضُ لِلْأَخْرَمِ فَآخُذُ عِنَانَ فَرَسِهِ ، فَقُلْتُ : يَا أَخْرَمُ ائْذَنِ الْقَوْمَ -يَعْنِي احْذَرْهُمْ- فَإِنِّي لَا آمَنُ أَنْ يَقْطَعُوكَ ، فَاتَّئِدْ حَتَّى يَلْحَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ ، قَالَ : يَا سَلَمَةُ ، إِنْ كُنْتَ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، وَتَعْلَمُ أَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَالنَّارَ حَقٌّ ، فَلَا تَحُلْ بَيْنِي وَبَيْنَ الشَّهَادَةِ ، قَالَ : فَخَلَّيْتُ عِنَانَ فَرَسِهِ فَيَلْحَقُ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَيَعْطِفُ عَلَيْهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، فَاخْتَلَفَا طَعْنَتَيْنِ ، فَعَقَرَ الْأَخْرَمُ ، بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَطَعَنَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَتَلَهُ ، فَتَحَوَّلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَلَى فَرَسِ الْأَخْرَمِ ، فَيَلْحَقُ أَبُو قَتَادَةَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَاخْتَلَفَا طَعْنَتَيْنِ ، فَعَقَرَ بِأَبِي قَتَادَةَ ، وَقَتَلَهُ أَبُو قَتَادَةَ ، وَتَحَوَّلَ أَبُو قَتَادَةَ عَلَى فَرَسِ الْأَخْرَمِ ، ثُمَّ إِنِّي خَرَجْتُ أَعْدُو فِي أَثَرِ الْقَوْمِ حَتَّى مَا أَرَى مِنْ غُبَارِ صَحَابَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ، وَيُعْرِضُونَ قَبْلَ غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ إِلَى شِعْبٍ فِيهِ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ : ذُو قَرَدٍ ، فَأَرَادُوا أَنْ يَشْرَبُوا مِنْهُ ، فَأَبْصَرُونِي أَعْدُو وَرَاءَهُمْ ، فَعَطَفُوا عَنْهُ ، وَاشْتَدُّوا فِي الثَّنِيَّةِ -ثَنِيَّةِ ذِي بِئْرٍ - وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَأَلْحَقُ رَجُلًا ، فَأَرْمِيهِ ، فَقُلْتُ : خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قَالَ : فَقَالَ : يَا ثُكْلَ أُمِّ أَكْوَعَ بُكْرَةَ . قُلْتُ : نَعَمْ ، أَيْ عَدُوَّ نَفْسِهِ . وَكَانَ الَّذِي رَمَيْتُهُ بُكْرَةَ ، فَأَتْبَعْتُهُ سَهْمًا آخَرَ ، فَعَلِقَ بِهِ سَهْمَانِ ، وَيَخْلُفُونَ فَرَسَيْنِ ، فَجِئْتُ بِهِمَا أَسُوقُهُمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ عَلَى الْمَاءِ الَّذِي حَلَّيْتُهُمْ عَنْهُ ذُو قَرَدٍ ، فَإِذَا بِنَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَمْسِمِائَةٍ ، وَإِذَا بِلَالٌ قَدْ نَحَرَ جَزُورًا مِمَّا خَلَّفْتُ ، فَهُوَ يَشْوِي لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ كَبِدِهَا وَسَنَامِهَا ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، خَلِّنِي فَأَنْتَخِبَ مِنْ أَصْحَابِكَ مِائَةً ، فَآخُذَ عَلَى الْكُفَّارِ بِالْعَشْوَةِ ، فَلَا يَبْقَى مِنْهُمْ مُخْبِرٌ إِلَّا قَتَلْتُهُ ، قَالَ : أَكُنْتَ فَاعِلًا ذَلِكَ يَا سَلَمَةُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَالَّذِي أَكْرَمَكَ ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رَأَيْتُ نَوَاجِذَهُ فِي ضَوْءِ النَّارِ . ثُمَّ قَالَ : إِنَّهُمْ يُقْرَوْنَ الْآنَ بِأَرْضِ غَطَفَانَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ غَطَفَانَ ، فَقَالَ : مَرُّوا عَلَى فُلَانٍ الْغَطَفَانِيِّ فَنَحَرَ لَهُمْ جَزُورًا قَالَ : فَلَمَّا أَخَذُوا يَكْشِطُونَ جِلْدَهَا رَأَوْا غَبَرَةً ، فَتَرَكُوهَا وَخَرَجُوا هُرَّابًا ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

Передал нам Хашим бин аль-Касим, передал нам Икрима бин Аммар, который сказал: передал нам Ияс бин Салама бин аль-Акваь, от своего отца, который сказал: Мы прибыли в Медину в год Худайбии вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я и Рабах, слуга Посланника Аллаха, вышли вместе с верховыми животными Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я также вывел коня Тальхи бин Убайдуллаха, намереваясь пасти его вместе с верблюдами. Когда наступила предрассветная темнота, Абд ар-Рахман бин Уяйна совервил набег на стадо верблюдов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, убил их пастуха и стал угонять их вместе с другими всадниками, которые были с ним. Я сказал: «О Рабах, садись на этого коня, доставь его Тальхе и сообщи Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что на его пастбище совершен набег». Передатчик сказал: И я поднялся на холм, обратился лицом к Медине и трижды воззвал: «О утреннее бедствие!», а затем бросился в погоню за людьми, вооружившись мечом и стрелами. Я стал стрелять в них и подрезать сухожилия их коням, а вокруг было много деревьев. Когда ко мне поворачивался всадник, я садился в засаду у подножия дерева и стрелял; и не было такого всадника, который повернулся бы ко мне, чтобы я не подрезал сухожилия его коню. Я продолжал стрелять в них, приговаривая: «Я — сын аль-Акваьа, и сегодня день истребления подсосных телят!». Я настиг одного из них, пустил в него стрелу, когда он находился на своей верховой и вонзил стрелу ему в плечо, после чего воскликнул: «Получи это, а я — сын аль-Акваьа, и сегодня день истребления подсосных телят!». Когда я оказывался среди деревьев, я осыпал их градом стрел, а когда горные тропы сужались, я взбирался на гору и сбрасывал на них камни. И я продолжал действовать так: преследовал их и слагал раджиз, пока всё имущество Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не оказалось у меня за спиной, и я отбил его из их рук. Затем я не переставал стрелять в них, пока они не бросили более тридцати копей и более тридцати плащей, от которых они хотели избавиться, чтобы стать легче. И когда они бросали что-либо из этого, я складывал на это камни и собирал их на дороге Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда наступило утро, к ним на помощь прибыл Уяйна бин Бадр аль-Фазари, в то время как они находились в узком ущелье. Я поднялся на гору и оказался выше них. Уяйна спросил: «Что это я вижу?». Они ответили: «Мы натерпелись от этого мерзавца! Он не оставлял нас с предрассветных сумерек до сего часа, забрал всё, что было у нас в руках, и оставил у себя за спиной». Уяйна сказал: «Если бы этот человек не думал, что за ним погоня, он бы оставил вас. Пусть выйдет против него несколько человек из вас». Вышли четверо из них и стали подниматься на гору. Когда они подошли на расстояние слышимости, я крикнул: «Узнаете ли вы меня?». Они спросили: «А кто ты?». Я ответил: «Я — сын аль-Акваьа. Клянусь Тем, Кто облагородил лик Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, никто из вас не станет преследовать меня так, чтобы догнать, и не ускользнет от меня, если я стану преследовать его!». Один из них сказал: «Полагаю, что так оно и есть». Передатчик сказал: И я не покидал своего места, пока не увидел всадников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пробирающихся сквозь деревья. Первым из них был аль-Ахрам аль-Асади, следом за ним — Абу Катада, всадник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а следом за Абу Катадой — аль-Микдад аль-Кинди. Многобожники повернули назад и обратились в бегство. Я спустился с горы и преградил путь аль-Ахраму, ухватившись за поводья его коня, и сказал: «О Ахрам, остерегайся этих людей (то есть будь начеку), ибо я не уверен, что они не убьют тебя. Помедли же, пока не прибудет Посланник Аллаха и его сподвижники». Он ответил: «О Салама, если ты веруешь в Аллах и в Последний день и знаешь, что Рай — это истина, а Огонь — это истина, то не становись между мной и шахадой». Передатчик сказал: Тогда я отпустил поводья его коня, и он догнал Абд ар-Рахмана бин Уяйну. Абд ар-Рахман повернулся к нему, и они обменялись двумя ударами копьем: аль-Ахрам подрезал сухожилия коню Абд ар-Рахмана, а Абд ар-Рахман ударил его и убил. Затем Абд ар-Рахман пересесел на коня аль-Ахрама. Тут Абу Катада догнал Абд ар-Рахмана, и они обменялись двумя ударами: Абу Катада подрезал сухожилия коню противника, а Абу Катада убил его. И Абу Катада пересесел на коня аль-Ахрама. Затем я бросился бежать по следам этих людей, пока не перестал видеть даже пыль от сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. До захода солнца они свернули к горному ущелью, в котором была вода, называемая Зу Карад, и захотели напиться из него, но увидели, как я бегу позади них, уклонились от него и помчались по горному проходу — проходу Зу Бир. Солнце зашло, и я настиг одного из них, пустил в него стрелу и сказал: «Получи это, а я — сын аль-Акваьа, и сегодня день истребления подсосных телят!». Тот воскликнул: «О горе матери Акваьа с самого утра!». Я ответил: «Да, о враг самого себя!». Это был тот самый, в которого я выстрелил утром. Я выпустил в него еще одну стрелу, так что в нем застряло две стрелы, а двух коней они бросили. Я привел их, ведя впереди себя, к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он находился у воды, от которой я их отогнал — у Зу Карад. И вот, Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился с пятьюстами людьми, а Билал зарезал верблюдицу из числа тех, что я оставил после них, и жарил для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ее печень и горб. Я подошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, отпусти меня, и я выберу из твоих сподвижников сотню человек, внезапно нагряну на неверующих в темноте, и не останется среди них ни одного вестника, которого я бы не убил!». Он спросил: «Сделал бы ты это, о Салама?». Я ответил: «Да, клянусь Тем, Кто оказал тебе честь!». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассмеялся так, что я увидел его коренные зубы в свете костра. Затем он сказал: «Сейчас им оказывают гостеприимство в земле Гатафан». Тут пришел человек из Гатафана и сказал: «Они прошли мимо такого-то гатафанийца, и он зарезал для них верблюдицу». Он сказал: «Когда они стали снимать с нее шкуру, они увидели пыль, бросили ее и пустились бежать». Когда наступило утро, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучший из наших всадников сегодня — Абу Катада, а лучший из наших пехотинцев — Салама». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил мне долю пешего и долю всадника целиком. Затем он посадил меня позади себя на верблюдицу аль-Адбу, и мы возвращались в Медину. Когда мы находились примерно в часе езды от нее незадолго до полудня, среди людей был один ансар, которого никто не мог опередить в беге. Он стал звать: «Разве нет соревнующегося? Разве нет человека, который посоревнуется в беге до Медины?». Он повторял это многократно, а я сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на его верблюдице. Я сказал ему: «Разве ты не почитаешь благородного и не боишься почтенного?». Тот ответил: «Нет, если только это не Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Я сказал: «О Посланник Аллаха, да будут отец мой и мать выкуп за тебя, отпусти меня, чтобы я посоревновался с этим человеком». Он ответил: «Если хочешь». Я сказал: «Уходи!», и тот соскочил со своей верблюдицы. Я подогнул ноги и спрыгнул с верблюдицы, затем вбежал на один или два холма (то есть поберег дыхание), а затем побежал во всю прыть, пока не догнал его и не хлопнул ладонью между его лопаток, сказав: «Я опередил тебя, клянусь Аллахом!» — или что-то в этом роде. Он рассмеялся и сказал: «Полагаю, что так оно и есть», и так мы прибыли в Медину.