حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передал нам Я‘куб, передал нам мой отец, сказав: от Ибн Исхака, который сказал: передал мне Мухаммад бин Ja‘фар бин Эз-Зубайр от сына ‘Абдуллаха бин Унайса, от его отца, который сказал: Позвал меня Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Дошло до меня, что Халид бин Суфьян бин Нубайх Аль-Хузали собирает против меня людей, чтобы напасть на меня, и он находится в ‘Арафе. Иди к нему и убей его». Он сказал: Я ответил: «О Посланник Аллаха, опиши мне его, чтобы я узнал его». Он сказал: «Когда ты увидишь его, ты почувствуешь дрожь». Он сказал: Вышел я, повесив меч на плечо, пока не настиг его в ‘Уране вместе с женщинами, когда он подыскивал для них место для стоянки, и было время предвечерней молитвы аср. Когда я увидел его, я почувствовал то, что описал мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из дрожи. Я направился к нему, но испугался, что между мной и ним возникнет какая-то борьба, которая отвлечет меня от молитвы, и я помолился, идя к нему и кивая головой совершая поясной и земной поклоны. Когда я дошел до него, он спросил: «Кто этот человек?» Я ответил: «Человек из числа арабов, который услышал о тебе и о твоем сборе людей против этого человека, и пришел к тебе ради этого». Он сказал: «Да, я занимаюсь этим». Я прошел с ним немного, пока мне не представилась возможность, и тогда я ударил его мечом, пока не убил его. Затем я вышел, оставив его женщин рыдающими над ним. Когда я прибыл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он увидел меня и сказал: «Лицо преуспело!» Я ответил: «Я убил его, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Ты сказал правду». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал со мной, завел меня в свой дом и дал мне палку, сказав: «Держи ее при себе, о ‘Абдуллах бин Унайс». Я вышел с ней к людям, и они спросили: «Что это за палка?» Я ответил: «Ее дал мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и приказал мне держать ее». Они сказали: «Разве ты не вернешься к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не спросишь его об этом?» И я вернулся к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «О Посланник Аллаха, почему ты дал мне эту палку?» Он сказал: «Это знамение между мной и тобой в День Воскресения, поистине, меньше всего людей будут опираться на палки в тот День». И ‘Абдуллах привязал ее к своему мечу, и она не расставалась с ним, а когда он умер, он завещал, чтобы ее положили вместе с ним в его саван, и они были похоронены оба.
Передатчики в иснаде
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн Джа‘фар ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Ибн Абдуллах ибн Унайс
- Абдуллах ибн Унайс аль-Куда‘иум. 80 г.х.Сподвижник