حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Хусайн бин Мухаммад, сказав: передал нам Абу Увайс, передал нам аз-Зухри, от Абу Умамы бин Сахля бин Хунайфа, что его отец рассказал ему о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в путь, и они отправились вместе с ним в сторону Мекки. Когда они достигли ущелья аль-Харрар возле джухфы, Сахль бин Хунайф совершил полное омовение (гусль). Он был человеком с белой кожей и прекрасным телом и кожей. На него посмотрел ‘Амир бин Раби‘а, брат Бани ‘Ади бин Ка‘б, когда тот купался, и сказал: «Я не видел ничего подобного сегодняшнему дню и даже кожи затворницы!» И Сахля схватил недуг [сглаз]. Пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали ему: «О Посланник Аллаха, поможешь ли ты Сахлю? Клянусь Аллахом, он не поднимает головы и не приходит в сознание!» Он спросил: «Подозреваете ли вы кого-нибудь в этом?» Они ответили: «На него посмотрел ‘Амир бин Раби‘а». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал ‘Амира, разгневался на него и сказал: «За что один из вас убивает своего брата? Почему, когда ты видишь то, что тебе нравится, ты не призовешь благословение (не скажешь: “Баракаллаху фихи”)?» Затем он сказал ему: «Соверши для него омовение!» И тот омыл свое лицо, руки до локтей, колени, концы ног и внутреннюю часть своего изара в сосуде. Затем эта вода была вылита на него: один человек вылил ее на его голову и спину сзади, а затем опрокинул сосуд позади него. Когда они сделали это, Сахль отправился в путь вместе с людьми, и с ним не было никаких проблем.
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Бахрам аль-Марвазиум. 213 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Абдуллах ибн Увайсум. 169 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхимм)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Ас‘ад ибн Сахль ибн Ханифум. 100 г.х.Считающийся сподвижником (ма‘дуд фи ас-сахаба), имевший видение (ру’ья), но не слышавший ничего от Пророка ﷺ
- Сахль ибн Хунайф аль-Аусиум. 38 г.х.Сподвижник (сахаби)