Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 14942مرفوع
Муснад Джабира ибн Абдаллаха, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ اللهِ الْجَزَرِيَّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
Передал нам Абу Ахмад Мухаммад бн Абд Аллах, известный как аз-Зубайри, передал нам Ма‘киль, то есть сын ‘Убайдуллаха аль-Джазари, от ‘Ата от Джабира бн Абд Аллаха, который сказал: Мы выступили с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершая хаддж и не желая ничего, кроме хадджа, и не намереваясь ни на что другое. Когда мы достигли местности Сарриф, у ‘Аиши начались месячные, и к ней вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда она плакала. Он спросил: «Почему ты плачешь?» Она ответила: «О Посланник Аллаха, меня постигло то, что постигло (менструация)». Он сказал: «Поистине, ты — одна из дочерей Адама, тебе предопределено то же, что и им». Он сказал: «Мы прибыли к Каабе четвертого числа месяца Зу-ль-хиджа — в дни или ночи — и совершили обход Каабы (таваф), а также са‘и между Сафой и Марвой. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам, и мы полностью вышли из состояния ихрама». Джабир сказал: «Мы стали обсуждать это между собой и говорили: „Мы вышли в хаддж, не желая ничего, кроме хадджа, и не намереваясь ни на что иное, а теперь, когда до ‘Арафата осталось всего четыре дня или ночи, мы выходим в ‘Арафат, а с наших половых органов капает сперма из-за жен!“» Он сказал: «И это дошло до Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он встал с проповедью и сказал: „О люди! Поистине, умра вошла в хаддж! Если бы я заранее знал то, что узнал впоследствии, я бы не стал гнать жертвенный скот, и если бы не жертвенный скот, я бы тоже вышел из ихрама. Тот же, у кого нет с собой жертвенного скота, пусть выйдет из ихрама“». Тогда встал Сурака бн Малик бн Джу‘шум и спросил: «О Посланник Аллаха, скажи нам про людей — словно они родились только сегодня: это касается только этого нашего года или навсегда?» Он ответил: «Нет, напротив — навсегда». Джабир сказал: «Мы прибыли на ‘Арафат и вернулись оттуда. Затем ‘Аиша сказала: „О Посланник Аллаха, я чувствую себя ущемленной, ведь остальные совершили умру, а я нет“. Он спросил: „Тебе будет награда, равная тому, что они получили“. Она повторила: „О Посланник Аллаха, я чувствую себя ущемленной“. Тогда он остановился у верхней части долины Мекки и приказал ее брату ‘Абд ар-Рахману бн Аби Бакру посадить ее позади себя на верблюдицу, и она доехала до ат-Тан‘има, после чего совершила умру и вернулась».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 203 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), однако иногда ошибался в хадисах ас-Саури
- Ма‘киль ибн ‘Убайдуллах аль-Джазариум. 166 г.х.Правдивый, ошибающийся (садук юхти‘)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)