حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передал нам Абдуллах, передал мне Абу Хайсама Зухайр бин Харб, передал нам аль-Касим бин Малик аль-Музани, от Асыма бин Куляйба, от его отца, который сказал: Я сидел у Али, и он сказал: «Поистине, я вошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не было у него никого, кроме ‘Аиши. Он сказал: „О сын Абу Талиба, каково твое положение и положение таких-то людей?“ Я ответил: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Появятся люди, которые выйдут с востока, они будут читать Коран, но он не пройдет ниже их ключиц. Они вылетят из религии подобно тому, как стрела вылетает из дичи. И среди них будет человек с укороченной рукой, причем рука его будет похожа на грудь эфиопки“».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- аль-Касим ибн Малик аль-Музаниум. 190 г.х.Правдивый (садук), в нём есть слабость
- ‘Асым ибн Кулейб аль-Джурмиум. 137 г.х.Правдивый (садук)
- Куляйб ибн Шихаб аль-Куда‘иум. 90 г.х.Правдивый (садук), и ошибся тот, кто упомянул его среди сподвижников