حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ :
Передал нам Хадджадж, передал нам Лайс, передал мне Са‘ид ибн Абу Са‘ид, от Шурайка ибн Абдуллаха ибн Абу Намира, что он слышал, как Анас ибн Малик говорил: «Пока мы сидели в мечети с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел мужчина на верблюде, опустил его в мечети на колени и привязал. Затем он спросил: «Кто из вас Мухаммад?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в это время полулежал среди них. Мы ответили: «Вот этот белый мужчина, который полулежит». Человек обратился: «О сын Абд аль-Мутталиба!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил ему: «Я слушаю тебя». Мужчина сказал: «О Мухаммад, я буду задавать тебе вопросы и буду строг в расспросах, так что не питай на меня обиды в душе». (Пророк) ответил: «Спрашивай о том, что тебе пожелается». Тогда мужчина сказал: «Заклинаю тебя твоим Господом и Господом тех, кто был до тебя: Аллах ли послал тебя ко всему человечеству?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «О Аллах, да». Мужчина сказал: «Заклинаю тебя Аллахом: повелел ли тебе Аллах, чтобы мы совершали пять молитв днем и ночью?» (Пророк) ответил: «О Аллах, да». Мужчина сказал: «Заклинаю тебя Аллахом: повелел ли тебе Аллах, чтобы мы постились в этот месяц в году?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «О Аллах, да». Мужчина сказал: «Заклинаю тебя Аллахом: повелел ли тебе Аллах брать эту закятную милостыню у наших богатых и распределять ее среди наших бедных?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «О Аллах, да». Мужчина сказал: «Я уверовал в то, с чем ты пришел, и я — посланник тех из моего народа, кто остался позади, а я — Димам ибн Са‘ляба, брат Бану Са‘д ибн Бакр».
Передатчики в иснаде
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Шурейк ибн Абдуллах ибн Абу Намр аль-Кинаниум. 144 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухти')
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)