Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 11547مرفوع
Муснад Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :
Передал нам Ибрахим ибн Халид, передал нам Рабах, от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Собрались люди из ансаров и сказали: «Другим отдали предпочтение перед нами». Дошло это до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он собрал их, затем обратился к ним с проповедью и сказал: «О ансары, разве вы не были презренными, а Аллах возвеличил вас?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник правы». Он сказал: «Разве вы не были заблудшими, а Аллах вывел вас на прямой путь?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник правы». Он сказал: «Разве вы не были бедными, а Аллах обогатил вас?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник правы». Затем он сказал: «Разве вы не ответите мне? Разве вы не скажете: „Ты пришел к нам изгнанником, и мы приютили тебя; ты пришел к нам напуганным, и мы обезопасили тебя“? Разве вы не довольны тем, что люди уйдут с овцами и быками (то есть коровами), а вы уйдете с Посланником Аллаха, приведя его в свои дома? Если бы люди пошли по какой-то долине или ущелью, а вы пошли бы по другой долине или ущелью, то я непременно пошел бы по вашей долине или вашему ущелью. Если бы не переселение, я был бы одним из ансаров. И поистине, после меня вы столкнетесь с притеснением и предпочтением других перед вами — так будьте же терпеливы, пока не встретите меня у Водоема».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Халид ас-Сан‘аниум. 200 г.х.Надёжный (сика)
- Рибах ибн Зайд ас-Сан‘аниум. 187 г.х.Достойный доверия, добродетельный (сика фадиль)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Закван ас-Самманум. 101 г.х.Надёжный, обладающий прочной памятью (сика сабт)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец