Все передачи хадиса

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто солгал на меня намеренно, пусть займет свое место в Огне“».

«Тот, кому была вынесена фетва без знания, грех этого лежит на том, кто вынес ему фетву». Сулайман аль-Махри добавил в своем хадисе: «А кто посоветовал своему брату в каком-то деле, зная, что правильный путь заключается в ином, тот предал его».

«Тот, кто приписал мне то, чего я не говорил, пусть займет свое место в Огне».

«Тот, кому будет дано фатва (религиозно-правовое предписание) без твердого знания, грех за это падет лишь на того, кто вынес ему это фатва».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто возведет на меня ложь, то, чего я не говорил, пусть займет свое место в Огне. И кому укажет на что-то его брат-мусульманин, а он укажет ему не то, что ведет к правильному пути, тот предал его. И кому дадут фатву без твердого знания, того грех падает лишь на того, кто вынес ему эту фатву“».

«Тот, кто возведет на меня то, чего я не говорил, пусть займет свое место в Огне. Тот, кому дадут фетву без знания, грех этого падет на того, кто дал ему эту фетву. А тот, к кому обратился за советом его брат, а он указал ему не то направление, хотя знал, где правильное, тот предал его».

«Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу аль-Касим, правдивый и тот, кому верили: „Кто намеренно возведет на меня ложь, пусть займет свое место в Огне“».

«Кто возведет на меня то, чего я не говорил, пусть займет свое место в Огне».

«Тот, кто намеренно возведет на меня ложь, пусть займет свое место в Огне».

«Тому, кому дали фетву без подтверждения (достоверности), грех за нее падает лишь на того, кто дал ему эту фетву».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто намеренно возведет на меня ложь, пусть займет свое место в Огне“».

«Кто припишет мне то, чего я не говорил, пусть займет свое место в Огне».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто намеренно возведет на меня ложь, пусть займет свое место в Огне».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто намеренно возведет на меня ложь, пусть займет свое место в Огне”».

«Передал мне Бакр ибн ‘Амр от Абу ‘Усмана (Муслима ибн Ясара), от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть тот, кто приписывает мне то, чего я не говорил, займет свое место в Огне».

(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Якуб аль-Факих в Табаране (да помилует его Аллах), передал нам Абу Али Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хасан ас-Савваф, передал нам Бишр ибн Муса, передал нам Абу Абд ар-Рахман аль-Мукри, рассказал мне Саид, рассказал мне Бакр ибн Умар, а также от Абу Усмана Муслима ибн Ясара, (и) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, сообщил нам ибн Вахб, сообщил мне Саид ибн Айюб, от Бакра ибн Умара, от Амра ибн Аби Ну‘айма, от Абу Усмана Муслима ибн Ясара, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах): Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто приписал мне то, чего я не говорил, пусть займет свое место в Огне. Тот, с кем брат его посоветовался, а он дал ему совет, не ведущий к правильному пути, — поистине, предал его. И тот, кто вынес фетву

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Мухаммад бин Абдуллах аль-Багдади, передал нам Яхья бин Усман бин Салих ас-Сахми, передал мне мой отец, передал нам Яхья бин Айюб, от Бакра бин Амра, от Амра бин Абу Ну‘аймы, молочного брата Абдуль-Малика бин Марвана, а он был человеком правдивым, от Муслима бин Ясара, который сказал: Я слышал, как Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) говорил: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто припишет мне то, чего я не говорил, пусть займет свое место в Огне. Кто вынесет религиозное постановление (фетву) без знания, тот грех падет на того, кто попросил у него это постановление. А кто укажет своему брату на какое-то дело, зная, что правильный путь в ином, тот предал его».

«Кто скажет обо мне то, чего я не говорил, пусть займет свое место в Огне».

«Не записывайте от меня ничего, кроме Корана, а кто записал от меня что-либо помимо Корана, пусть сотрет это. Рассказывайте о сынах Исраиля, в этом нет греха, а кто намеренно возведет на меня ложь, пусть займет свое место в Огне».

«Кто намеренно возведет на меня ложь, пусть займет свое место в Огне».

«Тот, кто намеренно возведет на меня ложь, пусть займет свое место в Огне».

«Передал нам Суфьян, [а также] передал мне тот, кого я не могу сосчитать, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто солгал на меня намеренно, пусть займет свое место в Огне“».

«Я полагаю, что от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: „Кто возведет на меня ложь намеренно, пусть займет свое место в Огне“».

«Кто намеренно солжет на меня, пусть займет свое место в Огне».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть тот, кто возводит на меня ложь, которой я не говорил, займет свое место в Огне».

Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, сообщил нам ибн Вахб, сообщил мне Са’ид ибн Аби Айюб со слов Бакра ибн Амра, от Амра ибн Аби Ну’аймы, от Абу Усмана Муслима ибн Ясара, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто приписал мне то, чего я не говорил, пусть займет свое место в Огне. Тот, с кем посоветовался его брат, а он дал ему совет, не являющийся правильным, тот предал его. А тот, кому дали фетву без твердого знания, то грех за это лежит на том, кто дал ему фетву”».

«Я слышал, как Абу Хурайра говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто приписал мне то, чего я не говорил, пусть займет свое место в Геенне. Тот, кто дал фетву без знания, грех за это лежит на том, кто дал ему фетву. А тот, кто посоветовал своему брату дело, зная, что правильный путь в другом, тот предал его”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто вынесет людям фетву без знания, грех за это ляжет на того, кто ее вынес».

Как передал нам Юнус, передал нам Ибн Вахб, передал мне Яхья ибн Айюб от Бакра ибн Амра, от Амра ибн Абу Ну’аймы, от Абу Усмана ат-Тунбузи, молочного брата Абд аль-Малика ибн Марвана, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, мир ему, сказал: "Кто припишет мне то, чего я не говорил, пусть займет дом в Аду. Кто вынес фетву без знания, грех за это лежит на том, кто ее вынес. И кто дал совет своему брату в деле, зная, что правильный путь в ином, тот предал его"».

«Кто припишет мне то, чего я не говорил, пусть займет дом в Аду. Кто вынес фетву без знания, грех за это лежит на том, кто ее вынес. И кто дал совет своему брату в деле, зная, что правильный путь в ином, тот предал его».

Из того, что передал нам Юнус: передал нам Ибн Вахб, передал мне Саид ибн Абу Айюб от Бакра ибн Амра, от Амра ибн Абу Нуаймы, от Абу Усмана Муслима ибн Ясара, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто посоветовался со своим братом, а тот дал ему совет, не являющийся правильным (не ведущий к благу), тот предал его».

Как передал нам Мубашшир ибн аль-Хасан аль-Басри, передал нам Абу Абдуррахман аль-Мукри, сказав: «Передал нам Саид ибн Абу Айюб...», затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Кто посоветовался со своим братом, а тот дал ему совет, не являющийся правильным, тот предал его». Передал нам Мубашшир ибн аль-Хасан аль-Басри, передал нам Абу Абдуррахман аль-Мукри, сказав: «Передал нам Саид ибн Абу Айюб от Бакра ибн Амра, от Амра ибн Абу Нуаймы, от Абу Усмана Муслима ибн Ясара, от Абу Хурайры».

Как передал нам Юнус, сказав: «Передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Яхья ибн Айюб от Бакра ибн Амра, от Амра ибн Абу Нуаймы, от Абу Усмана ат-Тунбузи, молочного брата Абдуль-Малика ибн Марвана, сказав: „Я слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...“», затем он упомянул подобное: «Кто посоветовался со своим братом, а тот дал ему совет, не являющийся правильным, тот предал его».

Как передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Азди аль-Джизи, передал нам Саид ибн Абу Марьям, сообщил нам Яхья ибн Айюб..., затем он упомянул со своим иснадом подобное. Абу Джафар сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил в этом хадисе, что тот, кто посоветовался со своим братом, а тот дал ему совет, противоречащий правильному, тот предал его. Из этих слов следует, что если он дает ему правильный совет, то это противоположно предательству, а именно — искреннее наставление. Тот, в ком есть предательство, заслуживает наказания за него, а тот, от кого исходит верность (амана), заслуживает награды за нее. Таким образом, стало ясно из того, что мы упомянули, что подразумевается под „амана“ (верностью/доверием), упомянутой в хадисе, с которого мы начали эту главу. Аллах достоин хвалы за это, и Его мы просим о содействии». «Кто посоветовался со своим братом, а тот