Хадис 4983مرفوع

وَكَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَزْدِيُّ الْجِيزِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ... ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ :

Как передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Азди аль-Джизи, передал нам Саид ибн Абу Марьям, сообщил нам Яхья ибн Айюб..., затем он упомянул со своим иснадом подобное. Абу Джафар сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил в этом хадисе, что тот, кто посоветовался со своим братом, а тот дал ему совет, противоречащий правильному, тот предал его. Из этих слов следует, что если он дает ему правильный совет, то это противоположно предательству, а именно — искреннее наставление. Тот, в ком есть предательство, заслуживает наказания за него, а тот, от кого исходит верность (амана), заслуживает награды за нее. Таким образом, стало ясно из того, что мы упомянули, что подразумевается под „амана“ (верностью/доверием), упомянутой в хадисе, с которого мы начали эту главу. Аллах достоин хвалы за это, и Его мы просим о содействии». «Кто посоветовался со своим братом, а тот дал ему совет, не являющийся правильным, тот предал его». Передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Азди аль-Джизи, передал нам Саид ибн Абу Марьям, сообщил нам Яхья ибн Айюб от Бакра ибн Амра, от Амра ибн Абу Нуаймы, от Абу Усмана ат-Тунбузи, молочного брата Абдуль-Малика ибн Марвана, сказав: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил...».