حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ : وَاللهِ إِنْ كُنْتُ لَأَعْتَمِدُ بِكَبِدِي عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْجُوعِ ، وَإِنْ كُنْتُ لَأَشُدُّ الْحَجَرَ عَلَى بَطْنِي مِنَ الْجُوعِ ، وَلَقَدْ قَعَدْتُ يَوْمًا عَلَى طَرِيقِهِمُ الَّذِي يَخْرُجُونَ مِنْهُ فَمَرَّ أَبُو بَكْرٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا سَأَلْتُهُ إِلَّا لِيَسْتَتْبِعَنِي فَلَمْ يَفْعَلْ ، فَمَرَّ عُمَرُ فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ مَا سَأَلْتُهُ إِلَّا لِيَسْتَتْبِعَنِي فَلَمْ يَفْعَلْ ، فَمَرَّ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَفَ مَا فِي وَجْهِي وَمَا فِي نَفْسِي فَقَالَ : أَبَا هِرٍّ فَقُلْتُ : لَهُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : الْحَقْ ، وَاسْتَأْذَنْتُ فَأَذِنَ لِي فَوَجَدْتُ لَبَنًا فِي قَدَحٍ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ لَكُمْ هَذَا اللَّبَنُ ؟ فَقَالُوا أَهْدَاهُ لَنَا فُلَانٌ أَوْ آلُ فُلَانٍ قَالَ :
Передал нам Рух, передал нам ‘Умар ибн Зарр, от Муджахида, что Абу Хурайра бывало говорил: «Клянусь Аллахом, я прижимался животом к земле от голода и привязывал камень к животу от голода. Однажды я сел на дороге, по которой они выходили, и мимо прошел Абу Бакр. Я спросил его об аяте из Книги Всемогущего и Великого Аллаха, спросил лишь для того, чтобы он взял меня к себе погостить, но он не сделал этого. Затем прошел ‘Умар, и я спросил его об аяте из Книги Аллаха, спросил лишь для того, чтобы он взял меня к себе погостить, но он не сделал этого. Затем прошел Абу аль-Касим, да благословит его Аллах и приветствует, который понял то, что было на моем лице и в моей душе, и сказал: "Абу Хирр!" Я ответил: "Я перед тобой, о Посланник Аллаха!" Он сказал: "Иди". Я попросил разрешения, и он разрешил мне. Я нашел молоко в чаше и спросил: "Откуда у вас это молоко?" Мне ответили: "Его подарил нам такой-то (или семейство такого-то)". Он сказал: "Абу Хирр!" Я ответил: "Я перед тобой, о Посланник Аллаха!" Он сказал: "Ступай к обитателям Суффы и позови их ко мне". Обитатели Суффы были гостями ислама, у них не было ни семей, ни имущества. Когда Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносили подарок, он ел сам и посылал им часть, а когда ему приносили милостыню (садаку), он отправлял ее им и сам ничего из нее не ел. Я же надеялся испить глоток молока, чтобы подкрепиться им оставшуюся часть дня и ночи, и подумал: "Я тот, кто зовет их, когда придут люди, я буду сам раздавать его им. Что же останется мне от этого молока?" Но ослушаться повиновения Аллаху и Его Посланнику было нельзя. Я пошел, позвал их, и они пришли. Они попросили разрешения войти, он разрешил им, и они заняли свои места в доме. Затем он сказал: "Абу Хирр, возьми и раздай им". Я взял чашу и стал обносить их: человек брал чашу, пил досыта, а затем возвращал ее, а я давал другому, и тот пил досыта, пока я не дошел до последнего из них. Я передал чашу Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он взял ее, поставил себе в руку — а в ней еще оставалось немного молока, — затем поднял голову, посмотрел на меня, улыбнулся и сказал: "Абу Хирр!" Я ответил: "Я перед тобой, о Посланник Аллаха!" Он сказал: "Остались мы двое с тобой". Я ответил: "Ты прав, о Посланник Аллаха". Он сказал: "Садись и пей". Я сел и выпил. Затем он сказал мне: "Пей". И я выпил. Он продолжал говорить мне: "Пей", а я пил, пока я не сказал: "Нет! Клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной, я больше не нахожу для него места внутри себя!" Он сказал: "Подай мне чашу". Я вернул ему чашу, и он выпил остаток».
Передатчики в иснаде
- Рух ибн ‘Убада аль-Кайсиум. 207 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль), имел свои труды
- Умар ибн Заррум. 157 г.х.Надёжный (сика), обвинен в ирджа
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников