حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَالْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
Передал нам Ваки‘, передал нам Муджамми‘ бин Яхья, от ‘Абдуллаха бин ‘Имрана аль-Ансари, от ‘Али, а также аль-Мас‘уди, от ‘Усмана бин ‘Абдуллаха бин Хурмуза, от Нафи‘а бин Джубайра, от ‘Али, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не был ни низкорослым, ни высоким, с крупной головой и бородой, с широкими кистями рук и стопами, с крупными суставами, с лицом, в которое была примешана краснота, с длинной полоской волос на груди (от пупка к груди). Когда он шел, то наклонялся вперед, словно вырывая ноги из скалы. Я не видел ни до него, ни после него подобного ему, да благословит его Аллах и приветствует.
Передатчики в иснаде
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Муджамми‘ ибн Яхья ибн Зейд аль-Ансариум. 150 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн Имран, также говорится: Абдуллах ибн Умар
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удиум. 165 г.х.Правдивый (садук), у него произошло смешение (памяти) перед смертью. Правило относительно него: тот, кто слышал от него в Багдаде, — это было после смешения
- Усман ибн Муслим ибн Хурмуз аль-МаккиЕсть в нём некоторая слабость (фихи лайн)
- Нафи ибн Джубайр ибн Мутъим ан-Науфалиум. 99 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)