حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، وَإِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ الْأَزْرَقَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَوْفٌ الْمَعْنَى عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, сказав: передал нам ‘Ауф и Исхак, то есть ибн Юсуф аль-Азрак, сказав: сообщил нам ‘Ауф по смыслу от Мухаммада, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто последовал за похоронной процессией мусульманина с верой и надеждой на награду, находился с ней до тех пор, пока над ним не совершат намаз и не завершат его погребение, тот возвращается с наградой в два кырата, каждый кырат из которых равен горе Ухуд. А тот, кто совершил над ним намаз до того, как он был погребен, возвращается с одним кыратом».
Передатчики в иснаде
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- ‘Ауф ибн Абу Джамиляум. 147 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме и шиизме
- Исхак ибн Юсуф аль-Азракум. 196 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников