حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Передал нам Зухайр, передал нам Яхья ибн Са‘ид, передал нам Са‘д ибн Исхак, который сказал: передала мне Зайнаб бинт Ка‘б со слов Абу Са‘ида, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил употреблять мясо жертвенных животных дольше трех дней, а затем разрешил нам есть его и делать запасы. Он сказал: «Приехал Катада ибн ан-Ну‘ман, брат Абу Са‘ида, и ему предложили вяленое мясо жертвенного животного. Он спросил: “Неужели это вяленое мясо жертвенного животного?” Они ответили: “Да”. Он спросил: “Разве Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не запрещал это?” Абу Са‘ид ответил: “Да, но в этом деле произошло изменение. Он запрещал нам хранить его дольше трех дней, а затем разрешил нам есть его и делать запасы”».
Передатчики в иснаде
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Са‘д ибн Исхак ибн Ка‘б ибн ‘Уджраум. 140 г.х.Надёжный (сика)
- Зайнаб бинт Ка‘б ибн ‘УджраПриемлемая (макъбуля), и говорят: она имела сподвижничество
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец