مُحَدِّث

حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : فَاتَنِي الْعَشَاءُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَتَيْتُ أَهْلِي ، فَقُلْتُ : هَلْ عِنْدَكُمْ عَشَاءٌ ؟ قَالُوا : لَا وَاللهِ مَا عِنْدَنَا عَشَاءٌ ، فَاضْطَجَعْتُ عَلَى فِرَاشِي فَلَمْ يَأْتِنِي النَّوْمُ مِنَ الْجُوعِ ، فَقُلْتُ : لَوْ خَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّيْتُ وَتَعَلَّلْتُ حَتَّى أُصْبِحَ ، فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّيْتُ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ تَسَانَدْتُ إِلَى نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ كَذَلِكَ ، إِذْ طَلَعَ عَلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قُلْتُ : أَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ : مَا أَخْرَجَكَ هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا أَخْرَجَنِي إِلَّا الَّذِي أَخْرَجَكَ ، فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِي ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ ، إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْكَرَنَا ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ فَبَادَرَنِي عُمَرُ ، فَقَالَ : هَذَا أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، فَقَالَ : مَا أَخْرَجَكُمَا هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : خَرَجْتُ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَرَأَيْتُ سَوَادَ أَبِي بَكْرٍ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ فَقَالَ : أَبُو بَكْرٍ ، فَقُلْتُ : مَا أَخْرَجَكَ هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ فَذَكَرَ الَّذِي كَانَ ، فَقُلْتُ : وَأَنَا وَاللهِ مَا أَخْرَجَنِي إِلَّا الَّذِي أَخْرَجَكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَأَنَا وَاللهِ مَا أَخْرَجَنِي إِلَّا الَّذِي أَخْرَجَكُمَا ، فَانْطَلِقُوا بِنَا إِلَى الْوَاقِفِيِّ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيِّهَانِ ، فَلَعَلَّنَا نَجِدُ عِنْدَهُ شَيْئًا يُطْعِمُنَا . فَخَرَجْنَا نَمْشِي فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْحَائِطِ فِي الْقَمَرِ ، فَقَرَعْنَا الْبَابَ ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : مَنْ هَذَا ؟ فَقَالَ عُمَرُ : هَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، فَفَتَحَتْ لَنَا ، فَدَخَلْنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيْنَ زَوْجُكِ ؟ قَالَتْ : ذَهَبَ يَسْتَعْذِبُ لَنَا مِنَ الْمَاءِ مِنْ حَشِّ بَنِي حَارِثَةَ ، الْآنَ يَأْتِيكُمْ ، قَالَ : فَجَاءَ يَحْمِلُ قِرْبَةً حَتَّى أَتَى بِهَا نَخْلَةً فَعَلَّقَهَا عَلَى كُرْنَافَةٍ مِنْ كَرَانِيفِهَا ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : مَرْحَبًا وَأَهْلًا ، مَا زَارَ النَّاسَ أَحَدٌ قَطُّ مِثْلُ مَنْ زَارَنِي ، ثُمَّ قَطَعَ لَنَا عِذْقًا فَأَتَانَا بِهِ ، فَجَعَلْنَا نَنْتَقِي مِنْهُ فِي الْقَمَرِ فَنَأْكُلُ ، ثُمَّ أَخَذَ الشَّفْرَةَ فَجَالَ فِي الْغَنَمِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِيَّاكَ وَالْحَلُوبَ - أَوْ : إِيَّاكَ وَذَوَاتِ الدَّرِّ - فَأَخَذَ شَاةً فَذَبَحَهَا وَسَلَخَهَا ، وَقَالَ لِامْرَأَتِهِ فَطَبَخَتْ وَخَبَزَتْ ، وَجَعَلَ يَقْطَعُ فِي الْقِدْرِ مِنَ اللَّحْمِ ، فَأَوْقَدَ تَحْتَهَا حَتَّى بَلَغَ اللَّحْمُ وَالْخُبْزُ فَثَرَدَ ، ثُمَّ غَرَفَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَرَقِ وَاللَّحْمِ ، ثُمَّ أَتَانَا بِهِ فَوَضَعَهُ بَيْنَ أَيْدِينَا ، فَأَكَلْنَا حَتَّى شَبِعْنَا ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الْقِرْبَةِ ، وَقَدْ سَفَعَتْهَا الرِّيحُ فَبَرَدَ ، فَصَبَّ فِي الْإِنَاءِ ، ثُمَّ نَاوَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَرِبَ ، ثُمَّ نَاوَلَ أَبَا بَكْرٍ فَشَرِبَ ، ثُمَّ نَاوَلَ عُمَرَ فَشَرِبَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْحَمْدُ لِلهِ خَرَجْنَا لَمْ يُخْرِجْنَا إِلَّا الْجُوعُ ، ثُمَّ رَجَعْنَا وَقَدْ أَصَبْنَا هَذَا ، لَتُسْأَلُنَّ عَنْ هَذَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، هَذَا مِنَ النَّعِيمِ ، ثُمَّ قَالَ لِلْوَاقِفِيِّ : مَا لَكَ خَادِمٌ يَسْقِيكَ مِنَ الْمَاءِ ؟ قَالَ : لَا يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : إِذَا أَتَانَا سَبْيٌ فَأْتِنَا حَتَّى نَأْمُرَ لَكَ بِخَادِمٍ ، فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى أَتَاهُ سَبْيٌ ، فَأَتَاهُ الْوَاقِفِيُّ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَوْعِدُكَ الَّذِي وَعَدْتَنِي ، قَالَ : هَذَا سَبْيٌ ، فَقُمْ فَاخْتَرْ مِنْهُمْ ، قَالَ : كُنْ أَنْتَ الَّذِي يَخْتَارُ لِي ، قَالَ : خُذْ هَذَا الْغُلَامَ وَأَحْسِنْ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَأَخَذَهُ فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى امْرَأَتِهِ ، فَقَالَتْ : مَا هَذَا ؟ فَقَصَّ عَلَيْهَا الْقِصَّةَ ، فَقَالَتْ : فَأَيُّ شَيْءٍ قُلْتَ لَهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : كُنْ أَنْتَ الَّذِي يَخْتَارُ لِي ، قَالَتْ : أَحْسَنْتَ ، قَدْ قَالَ لَكَ : أَحْسِنْ إِلَيْهِ ، فَأَحْسِنْ إِلَيْهِ ، قَالَ : مَا الْإِحْسَانُ إِلَيْهِ ؟ قَالَتْ : أَنْ تُعْتِقَهُ ، قَالَ : فَهُوَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللهِ .

Передал нам Абу Хишам ар-Рифа’и, передал нам аль-Мухариби, передал нам Яхья ибн Убайдулла от своего отца, от Абу Хурайры: «Мне рассказал Абу Бакр: «Однажды ночью я пропустил ужин и пришел к своей семье, спросив: «Есть ли у вас ужин?» Они ответили: «Нет, клянусь Аллахом, у нас нет ужина». Я лег в постель, но не смог уснуть от голода. Я сказал: «Лучше я пойду в мечеть, помолюсь и буду заниматься этим до утра». Я вышел в мечеть, помолился столько, сколько пожелал Аллах, а затем прислонился к стене мечети. В это время ко мне подошел Умар ибн аль-Хаттаб и спросил: «Кто это?» Я ответил: «Абу Бакр». Он спросил: «Что вывело тебя в этот час?» Я рассказал ему свою историю. Он сказал: «Клянусь Аллахом, меня вывело то же, что и тебя». Он сел рядом со мной. И пока мы были там, к нам вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он не узнал нас и спросил: «Кто это?» Умар опередил меня и сказал: «Это Абу Бакр и Умар». Он спросил: «Что вывело вас в этот час?» Умар ответил: «Я вышел, вошел в мечеть и увидел силуэт Абу Бакра. Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Абу Бакр». Я спросил: «Что вывело тебя в этот час?» Он рассказал то, что было. Я сказал: «И меня, клянусь Аллахом, вывело то же, что и тебя». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И меня, клянусь Аллахом, вывело то же, что и вас. Пойдемте к Абу аль-Хайсаму ибн ат-Тайяхану аль-Вакифи, может быть, мы найдем у него что-нибудь поесть». Мы пошли пешком и дошли до его сада при лунном свете. Мы постучали в дверь, и женщина спросила: «Кто это?» Умар ответил: «Это Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и Умар». Она открыла нам, и мы вошли. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Где твой муж?» Она ответила: «Он пошел набрать для нас свежей воды из источника Бану Хариса, сейчас он придет». Он пришел, неся бурдюк, повесил его на пальму, а затем подошел к нам и сказал: «Добро пожаловать! Никто никогда не принимал гостей лучше, чем те, кто посетил меня сегодня». Затем он срезал для нас гроздь фиников, и мы стали выбирать из неё и есть. Затем он взял нож и направился к овцам. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Не трогай дойную (или: не трогай дающую молоко)». Он взял овцу, зарезал её и освежевал. Он сказал своей жене, и она приготовила мясо и испекла хлеб. Он нарезал мясо в котел, развел под ним огонь, пока мясо и хлеб не были готовы, затем накрошил хлеб, полил его бульоном с мясом, принес нам и поставил перед нами. Мы ели, пока не насытились. Затем он подошел к бурдюку, который обдувался ветром и охладился, налил в чашу и подал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который выпил, затем подал Абу Бакру, который выпил, затем подал Умару, который выпил. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Хвала Аллаху! Мы вышли, и нас вывел только голод, а вернулись мы, получив это. Вы будете спрошены об этом в День воскресения, это из числа благ». Затем он спросил аль-Вакифи: «Разве у тебя нет слуги, который поил бы тебя водой?» Тот ответил: «Нет, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Когда к нам придут пленные, приходи к нам, и мы прикажем дать тебе слугу». Прошло немного времени, как к нему привели пленных. Аль-Вакифи пришел к нему, и Пророк спросил: «Что привело тебя?» Он ответил: «О Посланник Аллаха, твое обещание, которое ты мне дал». Он сказал: «Вот пленные, вставай и выбирай из них». Тот сказал: «Будь ты тем, кто выберет для меня». Он сказал: «Возьми этого мальчика и делай ему добро». Он взял его и повел к своей жене. Она спросила: «Кто это?» Он рассказал ей историю. Она спросила: «Что ты ему сказал?» Он ответил: «Я сказал ему: «Будь ты тем, кто выберет для меня». Она сказала: «Ты поступил хорошо. Он сказал тебе: «Делай ему добро», так делай же ему добро». Он спросил: «В чем заключается добро к нему?» Она ответила: «Освободи его». Он сказал: «Он свободен ради Аллаха».

Передатчики в иснаде